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在調動軍隊，把我的朋友（我自己創造出來的兵卒）一個一個地派遣到永恆裡去。我寫了雄和志元的處刑，我寫了亞丹和敏的奇異的死。

我寫完了這小說。我差不多要哭了。隔岸觀火的生活竟然是這麼悲痛的。

小說寫成後我先寄了前四章到文學編輯部去，後面的一部分是我自己回上海時帶去的。到了上海我才知道這小說已經排好兩章，但終於因了某種特別的緣故，沒有能夠發表。我便又把這小說帶到北平去。我和兩個朋友商量了一些時候，終於決定把它在《文學季刊》上面發表了。

我把《電》的內容稍微刪改了一下，改動的地方很少，不過其中的人物凡是在《雨》和《雷》裡面現過身的都被我改了名字，我當時曾作了一個表，現在就把它抄在這裡：佩珠——慧珠仁民——仁山志元——志成劍虹——劍峰陳真——天心亞丹——繼先影——小影慧——一萍敏——炳碧——碧玉德——宗熊女士——洪女士《電》在《文學季刊》，上面發表的時候分作了上下兩篇。

題目改為《龍眼花開的時候》，另外加了一個小題目——一九二五年南國的春天。作者的姓名變成了歐陽鏡蓉，的確是一個陌生的名字。

在上篇的開始我引用了《新約》《啟示錄》中的兩段話：我又觀看，見一片白雲彩。在雲彩上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裡拿著快鐮刀。又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲彩上的大聲喊著說：伸出你的鐮刀來收割，因為收割的時候已經到了。地上的莊稼已經熟透了。那坐在雲彩上的便把鐮刀扔在地上。地上的莊稼就被收割了。

第十四章第十四至十六節

我又看見一個新天地。因為以前的天和以前的地已經過去了。海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷，從天上上帝那裡降下來預備好了，好像新婦妝飾好了等候丈夫。我又聽見有大聲音從寶座出來說：看哪。上帝的帳幕在人中間。他要和他們同住，他們要作他的民，上帝要親自和他們同在，作他們的上帝。上帝也要擦去他們一切的眼淚。不再有死，也不再有悲哀，哭號，疼痛。

因為以前的事都過去了。坐寶座的說：看哪。我將一切都更新了。又說：你要寫上。因為這些話是可信的，是真實的。

第二十一章一至五節

後面註明——“一九三二年五月於九龍寄寓。”

在下篇的開始我從《新約》《約翰福音》裡引了下面的四節：光來到世間，人因為他的行為不好，不愛光，倒愛黑暗……凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備；但行真理的必來就光。

第三章第十九，二十節

我是世界的光，跟從我的就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。

第八章第十二節

我到世上來，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗裡。若有人聽見我的話不遵守，我不來審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。

第十三章第四十六，四十七節

我就是復活，我就是生命。信我的人雖然死了，也必活著；凡活著信我的人，必永遠不死。

第十一章第二十五，二十六節

後面加了一個小注：——“這後面本來還有一章結尾，現在被作者刪去。下篇到這裡便算完結。”最後也註明：——“一九三三年十二月於九龍。”

這些都不是真話。我故意撒了謊使人不會知道這小說是我的作品。這種辦法在當時似乎是需要的。至少有兩三個朋友這樣地主張過。至於“結尾”呢，這小說本該有一個結尾，不過我還沒有機會把它寫出來，寫出來也不能擔保就可以和讀者見面，所以我率性不寫了。其實這小說也可以就這樣完結的。也許會有人說這不能完結。然而生命根本沒有完結的時候。個人死了，人類卻要長久地活下去。

我當時要使讀者相信歐陽鏡蓉是一個生長在閩粵一帶的人，《龍眼花開的時候》是費了一年半以上的時間在九龍寫成的一部小說，我甚至用了竟容這個名字寫成了一篇題作《倘使龍眼花再開時》的散文，敘述他寫這小說的經過。這散文我沒有編進別的集子裡去，但我十分愛它，而且它和《電》也有密切的關係，所以我也把它錄在下面：從先施公司出來，伴著方上了去銅鑼灣的電車。

“到上面一層去罷，今天破個例。”我微笑地對方說。

方知道我的意思，他便不說什麼話，第一個登上了梯子。我跟在他的後面。

我們兩個坐在一把椅子上，我把肘靠著車窗，看下面的街景。