第53部分(第2/4 頁)

生惡殺”的道理。這些主張，提醒成吉思汗要治理國家，統治人民，不能單靠暴力，還要進行思想教育，切不可一味地屠殺，也得注意休養生息，愛護人民的生命財產。

一天，成吉思汗邀請丘處機一同前去圍獵，後因大汗座騎受驚，將其掀落馬下。

當時，一頭野豬奔至大汗身旁，但是那野豬隻是呆呆地盯著向成吉思汗看著，沒有猛撲過來。等到窩闊臺趕來，才將那頭野豬殺死。丘處機目睹這一情景，當即勸諫道：“大汗落馬，這是上天的告誡；那野豬未向大汗撲來，是上天對大汗的衛護所致。如今大汗的年事已高，應息兵養頤，以減少狩獵為要。”

成吉思汗從長春真人多次談話中，早已察覺這位“活神仙”規勸自己“節慾、戒殺、東歸”等主張，於是說道：“神仙勸我之言，我已深刻反省，定當逐一遵照辦理。但是，我們蒙古人自幼喜歡乘馬射獵，立即停止，實不可能，不過，我將不忘神仙之諫。”

在這之後，成吉思汗果真停止打獵有數月之久，可見他對長春真人的話是堅信不疑的。

這次，在戎馬倥傯的西征途中，成吉思汗不顧軍務繁忙，堅持召見丘處機，分析起來，主要原因便是人類共有的英雄暮年之悲。其實，早在西征的前夕，成吉思汗已經考慮到了死亡問題，並想到了自己戰死沙場的可能性，所以那時便對後事作了安排，儘管他當時還身體健康、精力充沛。

但是，從那時起，死亡這個問題似乎一直在纏繞著他，常常縈繞在他的腦際。由於年邁花甲，使這位大汗對長生的渴求更加迫切。這次見到丘處機，當他聽到這位真人的坦言相告：只有養生之道，卻無長生之藥時，可想而知他是何等失望。

公元一二二三年的春末夏初之時，成吉思汗決定離開撒馬耳幹，率領軍隊北渡錫爾河，進入塔什干地區。

在大軍即將出發之時，成吉思汗命令花剌子模原國王謨罕默德之母、傲慢的禿兒根可敦，以及國王的妻妾宮眷們一起隨行時，她們齊集路邊，高聲慟哭，向已經滅亡了的花剌子模帝國告別。

這一幕哀痛的情景，成吉思汗看了，心中十分愜意，頓時讓他想起一年前那段難忘的日子——

當時，謨罕默德的母后禿兒根可敦及其妻女宮眷們被帶到成吉思汗面前時，他向禿兒根可敦問道：“你今年多大年紀了？”

過了好一會兒，這位倔強高傲的花剌子模國的母后才回答道：“五十八歲。”

成吉思汗聽了，實在不敢相信站在面前的這個“少婦”，竟然已是年老的婦女了。

他放眼看去，原國王的那些妻妾、宮女們，同這位打扮入時、體態苗條、面貌端莊秀麗的“母后”站在一起，誰也不會相信她已年近花甲了。

為了解開這個十分吸引人的豔謎，成吉思汗當晚令她侍寢。

按照那時蒙古王宮中的規定，初次侍寢的宮妃，必須先進行搜身，然後脫去身上所有的衣服，送入大汗的斡兒朵內。

後來，成吉思汗進入帳內，掀開床上的被子一看，躺在床上的禿兒根可敦宛若一頭白羊，渾身雪白如玉，其肌膚既細膩又柔潤，伸手去觸控一下，就像碰上了油脂一般。

在成吉思汗的一再追問下，她才道出真情：原來當地有一種野生的枇杷樹，將其果實搗碎，擠出汁水，用這枇杷水塗在身上，即可防止肌膚衰老；若是搽在臉上，將不生皺紋，並能養頤變嫩。另外，這枇杷水更有一奇，男人若將它塗在陰莖上，不到眨幾眼的工夫，便勃然而起，其堅挺之狀猶如木棒、鐵杵一般。

自此，成吉思汗對禿兒根可敦寵愛異常，用她提供的枇杷水，去遍試謨罕默德的妻女們，使這位大汗得到以往未有過的快感。成吉思汗本是一個自制力很強的人，但是面對這些美貌如花的異國女人，他忘記了自己已是花甲老人，加上那枇杷水帶來的快感，使他整日沉浸在溫柔鄉中。

直到長春真人到來之後，成吉思汗才接受了他的勸誡，於是離開了撒馬耳幹，準備去塔什干地區進行圍獵活動。

在塔什干以南的察爾赤克河的河谷地帶，蒙古人為他們的大汗搭起了新的斡兒朵，讓他坐上用黃金鑄成的寶座，睡上用白銀鑄成的大床，所有的生活用品，幾乎全是用黃金、白銀製成。

此時，幼子拖雷一直在成吉思汗身邊，察合臺與窩闊臺不久也趕來與他會合。

在此之前，這二人一直在不花剌地區駐守，防止呼羅珊的花剌子模人發生叛亂。

他們在冬獵中，每星期派人給他們的父汗送來五十擔