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子曰：“女娟通達而有辭。”詩云：“來游來歌，以矢其音。”此之謂也。

頌曰：趙簡渡河，津吏醉荒，將欲加誅，女娟恐惶，操楫進說，父得不喪，維久難蔽，終遂發揚。

趙佛肸母

趙佛肸母者，趙之中牟宰佛肸之母也。佛肸以中牟叛。趙之法，以城叛者，身死家收。佛肸之母將論，自言曰：“我死不當。”士長問其故，母曰：“為我通於主君，乃言；不通，則老婦死而已。”士長為之言於襄子，襄子出，問其故，母曰：“不得見主君則不言。”於是襄子見而問之曰：“不當死何也？”母曰：“妾之當死亦何也？”襄子曰：“而子反。”母曰：“子反，母何為當死？”襄子曰：“母不能教子，故使至於反，母何為不當死也？”母曰：“籲，以主君殺妾為有說也，乃以母無教邪！妾之職盡久矣，此乃在於主君。妾聞子少而慢者，母之罪也。長而不能使者，父之罪也。今妾之子少而不慢，長又能使，妾何負哉！妾聞之，子少則為子，長則為友，夫死從子，妾能為君長子，君自擇以為臣，妾之子與在論中，此君之臣，非妾之子。君有暴臣，妾無暴子，是以言妾無罪也。襄子曰：”善，夫佛肸之反，寡人之罪也。“遂釋之。君子曰：”佛肸之母，一言而發襄子之意，使行不遷怒之德，以免其身。“詩云：”既見君子，我心寫兮。“此之謂也。

頌曰：佛肸既叛，其母任理，將就於論，自言襄子，陳列母職，子長在君，襄子說之，遂釋不論。

齊威虞姬

虞姬者，名娟之，齊威王之姬也。威王即位，九年不治，委政大臣，諸侯並侵之。其佞臣周破胡專權擅勢，嫉賢妒能，即墨大夫賢，而日毀之，阿大夫不肖，反日譽之。虞姬謂王曰：“破胡，讒諛之臣也，不可不退。齊有北郭先生者，賢明有道，可置左右。”破胡聞之，乃惡虞姬曰：“其幼弱在於閭巷之時，嘗與北郭先生通。”王疑之，乃閉虞姬於九層之臺，而使有司即窮驗問，破胡賂執事者，使竟其罪，執事者誣其辭而上之，王視其辭，不合於意，乃召虞姬而自問焉，虞姬對曰：“妾娟之幸得蒙先人之遺體，生於天壤之閒，去蓬廬之下，侍明王之燕，泥附王著，薦床蔽席，供執埽除，掌奉湯沐，至今十餘年矣。惓惓之心，冀幸補一言，而為邪臣所擠，湮於百重之下，不意大王乃復見而與之語。妾聞玉石墜泥不為汙，柳下覆寒，女不為亂。積之於素雅，故不見疑也。經瓜田不躡履，過李園不正冠，妾不避，此罪一也。既陷難中，有司受賂，聽用邪人，卒見覆冒，不能自明。妾聞寡婦哭城，城為之崩。亡士嘆市，市為之罷。誠信發內，感動城市。妾之冤明於白日，雖獨號於九層之內，而眾人莫為豪厘，此妾之罪二也。既有汙名，而加此二罪，義固不可以生。所以生者，為莫白妾之汙名也。且自古有之，伯奇放野，申生被患。孝順至明，反以為殘。妾既當死，不復重陳，然願戒大王，群臣為邪，破胡最甚。王不執政，國殆危矣。於是王大寤，出虞姬，顯之於朝市，封即墨大夫以萬戶，烹阿大夫與周破胡。遂起兵收故侵地，齊國震懼，人知烹阿大夫，不敢飾非，務盡其職，齊國大治。君子謂虞姬好善。詩云：”既見君子，我心則降。“此之謂也。

頌曰：齊國惰政，不治九年，虞姬譏刺，反害其身，姬列其事，上指皇天，威王覺寤，卒距強秦。

齊鍾離春

鍾離春者，齊無鹽邑之女，宣王之正後也。其為人極醜無雙，臼頭，深目，長壯，大節，卬鼻，結喉，肥項，少發，折腰，出胸，面板若漆。行年四十，無所容入，衒嫁不讎，流棄莫執。於是乃拂拭短褐，自詣宣王，謂謁者曰：“妾齊之不讎女也。聞君王之聖德，願備後宮之埽除，頓首司馬門外，唯王幸許之。”謁者以聞，宣王方置酒於漸臺，左右聞之，莫不掩口大笑曰：“此天下強顏女子也，豈不異哉！”於是宣王乃召見之，謂曰：“昔者先王為寡人娶妃匹，皆已備有列位矣。今夫人不容於鄉里布衣，而欲幹萬乘之主，亦有何奇能哉？”鍾離春對曰：“無有。特竊慕大王之美義耳。”王曰：“雖然，何善？”良久曰：“竊嘗善隱。”宣王曰：“隱固寡人之所願也，試一行之。”言未卒，忽然不見。宣王大驚，立發隱書而讀之，退而推之，又未能得。明日，又更召而問之，不以隱對，但揚目銜齒，舉手拊膝，曰：“殆哉殆哉！”如此者四。宣王曰：“願遂聞命。”鍾離春對曰：“今大王之君國也，西有衡秦之患，南有強楚之讎，外有二國之難。內聚奸臣，眾人不附。春秋四十，壯男不立，不務眾子而務眾婦。尊所好，忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。漸臺五重，黃