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人照看，遂讓其妻魯吉宜喇前去照應。

但是齊爾計吉光總認為丈夫是因自己而死，內心痛楚萬分，連日來不吃不喝，坐在院子裡的一塊大石頭上，形如木雕泥塑一般。不消幾日工夫，她不聲不響地在那塊大石頭上面坐著斷了氣，靜悄悄地死了。

這訊息不脛而走，全佛阿拉的人都知道了。起初，三三兩兩的人前去看看，對人說道：“雖然死了，跟活著一樣，坐在那裡。”

後來，去看的人漸漸多起來，議論也多了，都說額爾德尼死的冤枉，為他鳴不平。

努爾哈赤也知道了這件事，於是，努爾哈赤立刻下令，為額亦德尼夫婦修了墳墓，並在墓前樹了一塊墓碑，上面寫了“正人君子額爾德尼夫婦之墓”！

他又把達海找來，讓他照顧好額爾德尼的兩個孩子，並讓侍衛取來五百兩白銀，作為孩子的撫養費用。

萬曆二十九年（1601年），在努爾哈赤親自督導之下，建州的兵馬立即編成了黃、紅、藍、白四旗。實際上，這是努爾哈赤對建州軍隊的一次整編。

他“復編三百人為一牛錄”，每牛錄設額真一人，或並畫一旗色，以黃、白、紅、藍四色為旗的標誌。

這次重要改革，對爾後八旗制度的確立奠定了穩固的基礎。

萬曆四十三年（1615年）十一月，努爾哈赤除了建州女真八部已完全統一以外，海西女真四部中的哈達、輝發與烏拉部也被兼併了。當時的建州已經幅員蓋廣，步騎增多，“歸附日益”矣。

在此情況下，努爾哈赤不失時機地把軍隊中原有的四旗，又增設了四旗，共為八旗。

原有的四旗，用紅、藍、白、黃四種顏色作旗；增設的四旗，將原來旗幟周圍鑲上一條邊，即黃、白、藍三色旗幟鑲紅邊，紅色旗幟鑲白邊，變成八種不同的旗幟。

不鑲紅邊的黃色旗幟，稱為整黃旗，即整幅的黃旗，習慣上又稱它為正黃旗。鑲紅邊的黃色旗幟，稱為鑲邊黃旗，習慣上稱它