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第100部分(第3/4 頁)

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慕容炯炯點頭嘆道:“正是如此。在外部打擊激烈展開的同時,它內部矛盾卻更猛烈地爆發了。一群高階元老,強烈不滿足於現階段掌握的權力,在抗議無效後,遂直接擁戴另一尊大神剎帝利成為崇拜偶像,旗幟鮮明地反對起原始教派來。戰爭再次席捲了整個大陸,這一次的人數規模和激烈程度,都是前所未有的。”

我隱隱把握到一點真諦,淡淡猜測道:“莫非婆羅門就是禪宗,剎帝利就是道宗?”

慕容炯炯動容地瞅著我,不可思議地叫道:“主公真乃奇才也,這也能夠想到。不錯,婆羅門正是禪宗的原始稱謂,剎帝利則是道宗最初的名字。隨著戰爭升級,宗教和政權不斷交融鬥爭,經過一段漫長時期的較量,雙方最終兩敗俱傷,這才意識到聯合的重要性。不過稍微不同的地方是,婆羅門和騎士制度結合,剎帝利和戰士制度結合。”

我驚歎不已道:“難怪騎士崇尚光明屬性的精神力量,而戰士卻崇拜猛獸的原始力量。原來這還是歷史淵源決定的啊!”

慕容炯炯微笑道:“和主公談話真的輕鬆愉快,很多話都不用小人說明,您就都知道了。”

我老臉微紅,不好意思地笑道:“我還是聽你說吧,嘿嘿,真的非常長知識呢!”

慕容炯炯正容繼續闡述道:“經歷數千年的演變,禪、道兩宗分別形成風格迥異的特殊技。禪宗一貫提倡天道自然,遂以光明力量為主,始終崇拜太陽神婆羅門,發展出不斷憑藉自身力量,來超越生命極限的修煉方法,俗稱佛法。道宗則提倡乾坤無極,遂憑藉修煉符咒、藥劑,來提升自身實力,他們受到戰士的部分影響,崇拜操縱大自然的混沌神剎帝利,而這種特殊技巧俗稱道術。”

我暗暗心悸,問道:“照你這麼說,風雲帝國和愷撒帝國的爭端,豈不就是禪宗和道宗的爭執?原來八百年戰爭,僅僅是歷史長河中禪道之爭的延續啊?”

慕容炯炯一副孺子可教的神態,點頭道:“正是如此!我風雲帝國家喻戶曉的‘劍神’關山月,就是當代禪宗宗主。他以禪入劍,獨領風騷數百年,不老不死天下無敵。這足堪鐵證禪宗實力的勇悍啊!”

我虛心求教道:“那愷撒帝國的‘劍魔’燕憔悴又是怎麼回事?”

慕容炯炯啞然失笑道:“非也非也,‘劍魔’燕憔悴擅長的並非是劍,而是道宗法術。他在道術上的造詣,足以堪稱震古爍今。傳說中即使關山月和燕憔悴交鋒不下十次,每一次都是平分秋色。若非如此,風雲愷撒北南對峙的局面,數百年前就早已被打破了。我們北方人戲稱燕憔悴為‘劍魔’,那是民間杜撰的綽號,憑空創造出來對應‘劍神’關山月的。他們以為兩劍交鋒才煞是好看,殊不知燕憔悴根本不懂劍法的。而且愷撒帝國百姓稱呼他,也用另一個名字‘道尊’哈里發。他少年時,曾經遊歷大陸所有名山大川,那時的名諱是燕憔悴,故也有人一直叫下來。”

我不禁茅塞頓開,接著問道:“慕容真是學識淵博,連這麼隱秘的事情,都如數家珍。嘿,真是人不可貌相,海水不可瓢舀。”

慕容炯炯連忙謙虛道:“小人僅僅是練武不成,在魔舞學院的國立圖書館的時候,多讀了幾本內部資料而已。”

我刮目相看道:“噢,慕容是魔舞學院畢業生?不知學的是哪個專業?”

慕容炯炯淡淡一笑道:“小人哪有那等福分,只是曾經在圖書館做了幾年雜役,直到設計製造的兵器嶄露頭角,生活才稍微有點改善。小人出身慕容世家旁系,父母幼年時早喪,能安然活到今天已經是非常知足了。”

我見他這幾句話說得感慨萬千,似有說不盡的坎坷曲折,不禁憐意大生,柔聲道:“慕容不必哀傷,憑藉你不輸於無憂的蓋世鬼才,在南疆定能大展拳腳,讓所有人刮目相看。嘿嘿,你現在可是南疆裝備、貿易總長,屈指數來整個南疆也是排得上字號的大員,不知要羨慕死多少人呢。怎可再妄自菲薄?”

慕容眼圈一紅,激動地道:“都是主公提拔,小人萬死不足答謝您這份恩情啊!”

我連連擺手道:“非也非也,我得慕容這等賢能,實如增添左膀右臂,又好似如虎添翼。我柳輕侯一償夙願,可就全拜託慕容的智慧與才能了。”

慕容炯炯噙淚肅容道:“小人……”他還想說點什麼,可聲音卻已哽咽地講不出一句話。

我見一個大男人哭哭啼啼實在不象話,連忙岔開話題道:“剛剛我們講到禪道兩宗的爭執,現在我想了解了解諱莫如深的魔宗,它究竟是怎麼回事呢?”

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