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與同歸，載女喪還。高廣有子，年二十餘，甚聰慧，有姿儀。行次豫章，守冰不得行。兩船相去百餘步，日夕相往來。一夜，高氏子獨在船中披書。二更後，有一婢年可十四、五，容色甚麗，直詣高雲：“長史船中燭滅，來乞火耳。”高子甚愛之，因與調戲，婢亦忻然。敕言曰：“某不足顧，家中小娘子豔絕無雙，為郎通意，必可致也。”高甚驚喜，意謂是其存者，因與為期而去。

至明夜，婢又來曰：“事諧矣，即可便待。”高甚踴躍，立候於船外。時碧天無翳，明月滿江。有頃，遙見一女自船後出，從此婢來。未至十步，光彩映發，馨香襲人。高不勝其急，便前持之。女縱體入懷，姿態橫發。乃與俱就船中，倍加款密。此後夜夜輒來，情念彌重。如此月餘日，忽謂高曰：“欲商一事，得無嫌難乎？”高曰：“固請說之。”乃曰：“兒本長史亡女，命當更生。業得承眷君子，若垂意相採，當得白家令知之。”高大驚喜曰：“幽明契合，千載未有。方當永同枕蓆，何樂如之。”女又曰：“後三日必生，求為開棺。夜中以面承霜露，飲以薄粥，當遂活也。”高許諾。明旦，遂白廣。廣未之甚信，亦以其絕異，乃使詣劉長史具陳其事。夫人甚怒曰：“吾女今已消爛，寧有玷辱亡靈乃至此耶！”深拒之。高求之轉苦。至夜，劉及夫人俱夢女曰：“某命當更生，天使配合，必謂喜而見許。今乃靳固如此，是不欲某再生耶？”及覺，遂大感悟。亦以其姿色衣服皆如所白，乃許焉。

至期，乃共開棺。見女姿色鮮明，漸有暖氣。家中大驚喜。乃設幃幕於岸側，舉置其中。夜以面承露，晝哺飲。父母皆守視之。一日，轉有氣息，稍開目，至暮能言。數日如故。高問其婢，雲：“先女死，柩亦在舟中。”女既蘇，遂臨悲泣，與訣。乃擇吉日，遂於此地成婚。後生數子。因名其地為禮會村。

☆麗春

麗春者，唐韋諷祖母之美婢也。祖母妒之，乘夫他出，生埋麗春於園中。至韋諷時，已九十年矣。諷好園事，鋤地見發，掘之乃麗春也。眉目漸開，已而前來拜諷曰：“麗春初蒙冤死，即被一黑人引至一王府。春亦不敢自訴，而陰府已經知悉。減主母十一年祿以與春，乃付判官處分。適判官去職，此事遂寢九十年矣。蓋陰司亦以下人故不急也。昨天官來搜幽司，積滯者皆決遣，春是以得生。”諷問曰：“天官何狀？”曰：“絳衣赤冠，如今道士一也。”又問曰：“汝屍何得不毀？”曰：“冥事未結，屍不毀也。蓋地界主以藥敷之耳。”諷遂以為室。相道幽冥事，勸諷修德。曰：“天報之以福，信也。”勸諷修煉。曰：“入仙之路，福之福也。”嗣後數年，忽失諷、春所在。

☆李強名妻

隴西李強名妻，清河崔氏，甚美。其一子生七年矣。開元二十二年，強名為南海丞。方暑月，妻因暴疾卒。廣州囂熱，死後埋棺於土，其外以墼圍而封之。強名痛其妻夭年，而且遠官，哭之甚慟，日夜不絕聲。數日，妻見夢曰：“吾命未合絕，今帝許我活矣。然吾形已敗，帝命天鼠為吾生肌膚。更十日後，當有大鼠出入墼棺中，即吾當生也。然當封閉門戶，待七七日，當開吾門，出吾身，吾即生矣。”及旦，強名言之，而其家僕妾夢皆協。

十餘日，忽有白鼠數頭，出入殯所，其大如（犭屯）。強名異之，試發柩，見妻骨有肉生焉，遍體皆爾。強名復閉之。積四十八日，其妻又見夢曰：“吾明晨當活，盍出吾身。”既曉，強名發之，妻則蘇矣。扶出浴之。妻素美麗人也，及乎再生，則美倍於舊。膚體玉色，倩盼多姿，祛服靚妝，人間殊色矣。強名喜形於色。時廣州都督唐昭聞之，令其夫人觀焉。於是別駕以下夫人皆從。強名妻盛服見都督夫人，與抗禮，頗受諸夫人拜。薄而觀之，神仙中人也。言語飲食如常人而少言，眾人訪之，久而一對。若問冥間事，即杜口，雖夫子亦不答。明日，都督夫人置饌請至家，諸官夫人皆同往觀。悅其柔姿豔美，皆曰目所未睹。既而別駕長史夫人等次日各列筵請之至宅，而都督夫人亦往。如是已二十日矣。出入如人，惟沉靜異於疇昔。強名使於桂府，七旬乃還。去後其妻為諸家所迎，往來無恙。強名至，數日，妻復言病，一日遂亡。計其再生，才百日耳。或曰：有物憑焉。

☆祝英臺

梁山伯、祝英臺，皆東晉人。梁家會稽，祝家上虞。嘗同學，祝先歸。梁後過上虞，尋訪之，始知為女。歸乃告父母，欲娶之，而祝已許馬氏子矣。梁悵然若有所失。

後三年，梁為鄞令，病且死。遺言葬清道山下。

又明年，祝適馬氏，過其處，風濤大作，舟不能進