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。憶有白金五十兩，埋床下，人莫之知，可取以助君。”張發地得金如數。婦人自是白晝亦出。

他日，密語曰：“久留此無益，能挈我歸乎？”張許諾。令書一牌曰“念二孃位”，藏於篋中。遇所啟緘，微呼便出。張悉從之。邸人謂張鬼氣已深，必殞於道路。張殊不疑，日日經行，無不同處。既到家，徐於壁間設位。妻謂其是所事神，方瞻仰次，婦人遽出。妻驚問夫曰：“斯何人？勿盜良家子累我！”張以實對。妻貪所得，亦不致詰。

同室凡五日，又求往州中督債。張許之。至城南，且渡江，婦人出曰：“甚愧謝爾，相從不久，奈何？”張泣下，莫曉所云。入城門，亦如常。乃就店，呼之再三，不可見。亟訪楊客居，見其家慌迫殊甚，曰：“楊原無疾，偶七竅流血而死。”張駭怖，遄歸。後竟無遇。出《夷堅志》，《耳談》亦有此事，但其婦為穆小瓊。

☆嚴武

唐西川節度使嚴武，少時仗氣任俠，嘗於京師與軍使鄰居。軍使女美，窺見之，賂左右誘而竊之以逃。軍使告官，且以上聞。詔遣萬年縣捕賊官乘遞追逐武舟。自鞏縣聞，懼不免，飲女酒，解琵琶弦以縊之，沉於河。明日，詔使至，搜之不得。此武少時事也。及病甚，有道士從峨嵋山來謁。武素不信巫祝之類，門者拒之。道士曰：“吾望君府，鬼祟氣橫，所以遠來。”門者納之。未至階，自為呵叱，論辨久之。謂武曰：“君有宿冤，君知之乎？”武曰：“無之。”道士曰：“階前冤女，年十六七，頸系一弦者，誰乎？”武叩首曰：“有之。奈何？”道士曰：“彼雲欲面，盍自求解？”乃灑掃堂中，令武齋戒正笏立檻內，一童獨侍檻外。道士坐於堂外行法。另灑掃東閣，垂簾以俟女至。良久，閣中有聲。道士曰：“娘子可出。”其女被髮頸弦，褰簾而出。及堂門，約發拜武。武驚慚掩面。女曰：“妾雖失行，無負於公。公何太忍！縱慾逃罪，何必忍殺？含冤已久，訴帝得伸。”武悔謝求免，道士亦為之請。女曰：“事經上帝，已三十年矣。期在明晚，言無益也。”遂轉身還閣。未至簾而失其形矣。道士謝去，武乃處置家事，明晚遂卒。

☆袁乞妻

吳興袁乞妻臨終，執乞手雲：“我死，君再娶不？”乞言：“不忍也。”既而服竟，更娶。乞白日見其死婦語之雲：“君先結誓，何負言！”因以刀割其陽，雖不致死，人性永廢。出《異苑》。

☆張夫人

張子能夫人鄭氏，美而豔。張為太常博士，鄭以疾殂。臨終與訣曰：“君必別娶，不復念我矣。”張泣曰：“何忍為此。”鄭曰：“人言那可憑，盍指天為誓。”曰：“吾苟負約，當化為閹。”鄭曰：“我死當有變相，可怖畏，宜置屍空室中，勿令一人守視，經日然後斂也。”言之至再，少焉氣絕。張不忍徙，猶遣一老婢設榻其傍。至夜中，屍忽長嘆，窺之呀然一夜叉也。婢既不可出，震慄膽喪，大聲叫號。家人穴壁觀之，盡呼直宿數卒，持杖環立於戶外。夜叉行百匝，乃止。復詣寢床，舉被自覆而臥。久之，家人乃敢啟戶入視，則依然故形矣。後三年，張為大司丞，鄧洵仁右丞欲嫁以女，張力辭。鄧公方有寵，取中旨令合婚。成禮之夕，賜真珠寢帳，其值五十萬緡。然自是多鬱鬱不樂。嘗晝寢，見鄭氏自窗下罵曰：“舊約如何，而忍負之。我幸有二子，縱無子，胡不買妾，必欲正娶何也？禍將作矣。”遽登榻以手拊其陰，張覺痛，疾呼家人，至無所見，自是若閹然。

☆陸氏女

衢州人鄭某，幼明曠能文，娶會稽陸氏女，亦姿媚明爽，伉儷綢繆。鄭嘗於枕蓆間語陸曰：“吾二人相歡至矣。即我脫不幸，汝無復嫁。汝死，我亦如之。”對曰：“方期百年偕老，何不祥如是。”凡十年，生二男，而鄭生疾病。對父母復申前言，陸氏但俛首悲泣。鄭竟死。未數月，而媒妁來。陸氏相與周旋，舅姑責之，不聽。才釋服，盡移其貲，適蘇州曾工曹。成婚方七日，曾生奉漕檄考試他郡。行信宿，陸氏晚步廳前，有急足拜於廳前，稱鄭官人有書。陸取視，外題“示陸氏”三字，宛然前夫手跡也。急足忽不見。啟緘讀之，其辭雲：“十年結髮夫妻，一生祭祀之主。朝連暮以同歡，資有餘而共聚。忽大幻以長往，慕他人而輕許。遺棄我之田疇，移積蓄於別戶。不恤我之二子，不念我之雙親。義不足以為人婦，慈不足以為人母。吾以訴諸上蒼，行理對於冥府。”陸氏嘆恨不懌，三日而亡。

☆睦州趙氏

睦州孫賈者，以販帛資生。娶趙氏，琴瑟甚洽。相諧幾五載，孫忽膺疾不起，日夕流涕相對。婦許以誓不改適。夫堅之曰：“汝志果決