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飛，上陽宮女斷腸時。君恩不禁東流水，葉上題詩寄與誰？”

後十餘曰，有客來苑中，又於葉上得詩，以示況，曰：

“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，盪漾乘春取次行。”

一說明皇時，貴妃寵盛，宮娥皆衰悴，不願備掖庭。嘗書落葉，隨御溝流出，雲：

“舊寵悲秋扇，新恩寄早春。聊題一片葉，寄與接流人。”

況從而和之（和詩同前）。既達聖聰，遣出禁內人不少。

又《云溪友議》載：宣宗朝，盧偓舍人應舉之歲，偶臨御溝，見紅葉上有詩，“流水何太急”云云。又《北夢瑣言》所載，與《云溪友議》同，以為進士李茵事。惟劉釜《青瑣》中有《流紅記》，易其人為於祐，妄也。又，別書載：進士李茵，襄陽人。嘗遊苑中，見紅葉自御溝流出，上題詩云，“流水何太急”云云，茵收貯書囊。後僖宗幸蜀，茵奔竄南山民家。見一宮娥，自雲宮中侍書，名雲芳子，有才思。茵與之款接，因見紅葉，嘆曰：“此妾所題也。”同行往蜀，具述官中之事。及綿州，逢內官田大人識之曰：“書家何得在此？”逼令上馬，與之前去。李甚怏悵。其夕宿逆旅，雲芳復至曰：“妾已重賂中官，求得從君矣。”乃與俱歸襄陽。數年，李茵疾瘠，有道士言其面有邪氣。雲芳子自陳：“往年綿州相遇，實已自經而死。感君之意，故相從耳。人鬼殊途，何敢貽患於君！”置酒賦詩，告辭而去。此說更異。

☆勤自勵

漳浦人勤自勵者，以天寶末充健兒，隨軍安南及擊吐蕃，十年不還。自勵妻林氏，為父母奪志，將改嫁同縣陳氏。其婚夕而自勵還，父母具言其婦重嫁始末。自勵聞之，不勝忿怒，輒欲拼生往劫。常破吐蕃得利劍，會日暮，因仗劍而行，以詣林氏。自勵去家八九里，屬暮雨天晦，進退不可。忽而電明，見道左大樹有旁孔，自勵避雨孔中。有三虎子，自勵並殺之。久之，大虎將一物納孔中，須臾復去。自勵聞其人呻吟，徑前捫之，即婦人也。自勵問其為誰，婦人云：“己是林家女，先嫁勤自勵為妻。自勵從軍未還，父母無狀，見逼改嫁，以今夕成親。我心念舊，不能再見，適持手巾宅後桑林自縊，為虎所取。幸而遇君，今猶未損。倘能相救，當有後報。”自勵謂曰：“我即自勵也。曉還至舍，父母言君適人，故仗劍而來相訪，何期於此相遇。”乃相持而泣。

頃之虎至，初大吼叫，然後倒入孔。自勵以劍揮之，虎腰中斷。意尚有一虎，故未敢出。尋而月明，後虎亦至。睹其偶斃，吼叫愈甚。自爾復倒入，又為自勵所殺。乃負妻還家，今尚無恙。

此樹孔乃虎穴也。託其穴以避雨，借其力以得妻。大德不報，反以殺身，哀哉！然自勵不殺虎，能相信無害乎？猛惡稔著，為德而人猶疑之。世有施而不報者，可自反其平日矣。

☆鄭元方

汝州葉縣令盧造者，有幼女。大曆中，許邑客鄭楚，曰：“及長，以嫁君之子元方。”楚拜之。俄而楚錄潭州軍事，造亦辭而寓葉。後楚卒，元方護喪居江陵，數年間音問兩絕，縣令韋計為子娶焉。其吉辰，元方適到。會武昌戍邊亦止其縣。縣隘，天雨甚，元方無所容，徑往縣東十餘里佛舍。舍西北隅，有若小獸號鳴者，出火視之，乃見三虎雛，目尚未開。以其小，未能害人，且不忍殺，閉門堅拒而已。

約三更初，虎來觸其門，不得入。其西有窗，亦甚堅。虎怒搏之，陷頭於楹中，進退不得。元方取佛塔磚擊之，虎吼怒拿攫，終莫能去。連擊之，俄頃而死。既而聞門外若女子呻吟，氣甚困。元方徐問曰：“門外呻吟者，人耶鬼耶？”曰：“人也。”“何以到此？”曰：“女前盧令女也。夕將適韋氏，方登車，為虎負荷至此。今即無損，雨甚，畏其復來，能相救乎？”元方奇之，執燭出視，乃好女子，年十八，禮服儼然，泥水皆徹。既扶入，復固其門，拾佛塔毀像，以繼其明。女問：“此何處？”曰：“縣東佛舍耳。”元方言姓名，且話舊諾。女亦前記之曰：“妾父曾許妻君，一旦以君之絕耗也，將嫁韋氏。天命難改，虎送歸君。莊去此甚近，君能送歸，請絕韋氏而奉巾櫛。”

及明，送歸。其家以虎攫而去，方謀制服，忽見其來，喜若天降。元方致虎於縣，具言其事。縣宰異之，以盧氏歸於鄭焉。

☆周商女

義興山陳氏，薄暮，有虎咆哮其門，置一物而去，乃肥羜也。取而烹之。懼其復來，縶瘠羊於外以塞口。及夕，虎復銜一物至，大嗥者再去。陳趨視，則一年少女子，雖衣履沾敗，而體貌絕妍。扶入室，久而