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首頁 > 遊戲競技 > 機變詭異的中國古代權術 > 第7部分

第7部分(第4/4 頁)

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養子孫”《後漢書·鄧禹傳》……他有十三子,叮囑每人各治一經。他不修產業,一切費用皆取之於俸祿。另一位開國功臣賈復,在天下統一以後,也深知光武帝“偃干戈,修文德,不欲功臣擁眾京師”,於是與鄧禹一起向光武帝提出削除兵甲、敦崇儒學的主張,深受光武帝的稱讚。他辭職回家以後,自持甚嚴,闔門養威重。

南朝時的王彧就遭遇到了這樣一位皇帝。宋明帝的兒子都很年幼,他擔心自己死後大臣擅權,不能尊奉幼主,便找藉口把吳喜、壽寂之等一批將帥殺了。後來又懷疑王彧和張永二人不能忠於皇室,於是親自編造謠言派人四處散佈:“一士不可親,弓長射殺人。”“一士”為王,指王彧:“弓長”為張,指張永。王彧心中憂懼,屢屢上書辭職,卻未能獲准。明帝臨死前,派使臣賜王彧毒酒和一封親筆信說:“朕不認為卿有罪,然朕不能獨死,請卿先行。與卿周旋,欲保全卿門戶,故有此處分。”面對如此君主,王彧還有什麼可說的呢,只

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