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不安，覺得自己處於婚姻的劣勢中，這種不安會讓她做出種種不利於婚姻發展的舉動。

在古代社會，因為婚姻中男女的地位不平等，而產生了很多婚姻悲劇。因為傳統思想認為女人是為男人服務的，男人就是上帝，所以，男人需要什麼樣的服務，妻子就應當提供什麼樣的服務。

古代的男人需要什麼樣的妻子呢？首先他們需要一個溫柔賢惠的妻子，這個妻子要入得廚房，出得廳堂，溫順，見人低人一級，俯首帖耳。

為人婦，然後為人母，是古代女人的正當“職業”。如果這個職業做得好，她們的一生便有了著落，如果令丈夫不滿意了，她們隨時都可能變成棄婦，生活無依無靠。

好在時過境遷，女人終於當家做主了。今非昔比，女人結婚後如果還把自己放在婚姻的底層，婚姻的幸福感她們就永遠也感受不到。

當代中國婚姻的現狀基本上還是以男人為中心，再優秀的女子結了婚後也就不自覺地失去了靈氣，張愛玲曾說過“最可惡的事莫過於一個天才女子結婚了”，在她看來從“才女到少奶奶”是極其殘忍的。

女人以家庭為重並沒有什麼錯誤，但也不能因為家庭而放棄自己的理想，從此心甘情願地做丈夫的附庸。很多女人在心理上有一種“傳統婦女”的自我歸屬感，為做賢妻良母，不惜放棄自己的個性與追求。

一個因為自己是女強人，而看不起丈夫，抱怨丈夫無能，在家刁蠻霸道的女人，固然會讓男人們痛恨；而一個完全沒有自我，對丈夫言聽計從的妻子，同樣得不到婚姻的幸福。

女人就應該有自己的決策權，而不是丈夫給予就有，丈夫不給就沒有。

在生活中要尊重丈夫的決定權，更要尊重自己的決定權。既不要輕易剝奪丈夫的決策權，當他不尊重和冒犯自己的權利時，也絕不能遷就他，要及時反擊和教育他，以免他得寸進尺。

現在的社會，人與人都是平等的。不管你們婚姻是否“門當戶對”，各自的條件是否有一些差距，只有自己的看法才是最重要的。

莎士比亞有一句話，“假使我們自己將自己比作泥土，那就真要成為別人踐踏的東西了。”這句話適合婚後很多女人思考。人與人之間的差距主要還是來自各自的內心。

女人在與男人在一起時，要把自己放在與他平等的地位。給男人一分愛，同樣也要收穫一分平等的愛。即使你的社會地位、你的經濟地位、你的學歷不如他，但至少你的心理地位是與他平等的。永遠不要停止自己的追求

男人不喜歡妻子太纏人，但當妻子表現出對他不太關注的時候，他便會馬上跳起來，主動去關注妻子的生活。這可能是一種逆反心理，也可能是一種好奇心理，或許兩者兼而有之。

錢鍾書的《圍城》裡有這樣一句話：“女人的職業就是看守好她們的丈夫，所以，沒有丈夫的女人，就等於是失業！”

儘管我並不認同這個說法，可事實上，這個現象卻是存在的。

大多數女人一旦有了自己的家庭，事業、親人、朋友統統都可以不要，只要和相愛的人在一起。這樣，婚後的女人一天天落伍卻不自知。一個把婚姻當成全部的女人，最終必定會很失望。

很多女人生怕丈夫有朝一日會棄自己而去，常常會問丈夫，“你還愛我嗎？”擔心一不小心，他就會從身邊溜走。

實際上，女人的生活越被動，她們的愛也會變得越被動。與其每天問他是否愛你，不如自己愛自己多一點，主動的掌握局面。與其讓自己擔心失去她，還不如讓他擔心失去你。

要長期吸引一個男人，“我行我素”往往是不錯的方法。始終保持自己的立場和觀點，始終有自己的事情去做。

儘管男人天生有一種強烈的自我感覺，希望被人依附，而不是依附於人，這樣他會感到征服後的滿足。然而，現代社會的男人，由於社會賦予他的壓力已經很大，如果妻子依賴性過強，沒有任何主見，凡事都要等著他來處理，凡責任都要他來承擔，女人的這種依賴性就會超出他承受的程度，形成一種心理壓力，從而厭煩女人的柔弱。

對於女人來說，這更是危險的。自己的一切情感、時間都交給了這個男人，當他給你幸福的時候，你感到幸福；而當他不給你幸福的時候，你只能暗自流淚。

即使你為了他而放棄你整個的人生理想，整天圍著他轉，那樣你又得到了什麼？我已經聽到不止一兩個朋友的丈夫說自己的妻子纏人了。典型的情況就是，丈夫到哪裡，妻子就到哪裡；丈夫幹