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第11部分(第4/4 頁)

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派人將聘婚的六禮送到女方門上,女方便用一頭大馬將著紅衣的新娘馱上門來便了。

而白荷新婚那夜的做派,又讓吳狄再次囧倒在地,翻身不得!

卻說新婚之夜,一身紅衣的白荷自然不再劍不離身,可她卻是當著吳狄的面在床榻上鋪了一張白絹,又在房樑上懸了一匹白綾。然後告訴吳狄,按照白氏的族規,若明日早上孃家來人不能在白絹上驗到貞紅,那麼她就必須頸懸白綾自裁。

當時吳狄就被雷倒了,記得《尋秦記》中不是大量描寫了秦國少女的大方豪放,怎麼放到他這就是變成如此這樣了。不過對於這事,吳狄還是本能地舉雙手贊成,畢竟怎麼說只要是男人,沒人會希望自己的女人是預先被人處理過的。

細問之下吳狄這才得知,白荷家中竟然是秦國孟西白三大老世族中的白氏旁支。雖然眼下其父白賈乃是專做皮貨的商賈,但白氏的門風還是要守的。至於這做皮貨的大商賈為何願意把女兒許給做屠戶的吳狄,卻是因為早時吳保曾經救過白賈的性命,並且在當時不論是做皮貨還是做屠戶,二者都是商賈,並無三六九等的分別。

而且兩家又是多年的行市,以前吳保每月至少都要出售數十張各類鞣製過的獸畜皮革給白賈加工成皮具甲冑。所以白荷嫁給吳狄,這叫一個“門當戶對”,直接形成對口產業鏈了。

當夜,在白綾懸空的威逼之下,吳狄只能硬著頭皮與白荷行了周公之禮。只是,在紅鸞帳中雲雨波濤之時,不知為何吳狄腦中總是浮現出一個柔弱少年的慘綠面容和一口狀若珠貝的小白牙。

辦妥了這事之後,吳狄便把心思放到自家門客身上。

其實,作為右司馬,吳狄本來是應該有工作的。這司馬乃是古代官名,西周時期始置,主司掌管軍政和軍賦等與戰爭相關的事務。春秋戰國

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