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第46部分(第4/4 頁)

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目光放到吳狄和十八鐵衛的身上。

只見一身淺藍絲袍裝束地趙候卻是開聲笑道:“嘿嘿!這窮秦何時尚起了金黃?楚王,這可是誠心要和你楚國對著幹哪!”

戰國時期,各大戰國的旗幟顏色與服飾主色都是極有講究,由周天子的天官遁尋禮法而定,依據就是該國的天賦德命。自周文王起兵,周武王伐紂時起,每一個分封的諸侯國都會被賦予一個代表了其德性的顏色。這種德性多用五行來表示,就是金木水火土五種德性。

黃帝政權起於黃土高原,自然便是土德,崇尚黃色。夏王朝建立在山清水秀的中原腹地,因此自然便是木德,崇尚青色。殷商王朝大勢發展青銅器皿,開採金銀礦鐵,其興起時有白銀溢位大山的吉兆,是以崇尚白色。周王朝在西山起兵伐紂,先祖得赤烏之符,自然便崇尚紅色。

戰國之後,魏國從晉國出,自認承繼了晉國正統,而晉國是王族諸侯,當然是周之火德,魏國便承繼火德,旗幟服飾皆尚紅;韓國也出於晉國,但為了表示自己有特立獨行的德性,便推演出木德,旗幟服飾皆為綠色(很另類)。趙國亦出於晉國,卻推演出更加特殊的“火德為主,木德為輔,木助火性,火德愈烈”的火木德,旗幟也就變成了七分紅色三分藍色(雙色旗)。

齊國則較為微妙,論發端的姜齊,並非周室的王族諸侯。且春秋中期以前的天下諸侯,尚沒有自立國德的僭越行為,所以姜齊仍然以天子德性為德性,旗幟服飾皆為紅色。即或稱霸天下的齊桓公,自然便也是紅色。但到了田齊時代,戰國爭雄,齊國既不能沒有自己的天賦德性,又不能從傳承的意義上接受火德,於是齊國

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