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二人吃癟的則是龐涓。目下公叔痤屍骨已寒，龐涓被牽制在華山，魏國只能派遣魏壽這個既是國族，又曾經在公叔痤軍中擔任中軍司馬的宿將出掌帥印。

眼下齊軍已然拿下了魏國東部地區的大小十六座城池，正屬於消化階段。此時魏壽前往對峙。自然顧全了齊魏兩國人民的期盼和平地感情，倒也符合了後世“擱置爭議，他國開發”地“國策”！

無敵指尖輕輕在一面羊皮地圖上划動著曲線，細細思量著其中關竅，一旁正踞案大嚼的光頭莽漢卻是滿口肥羊肉含糊不清的嚷嚷道：“狼主，老譚和兒郎們都快憋死個鳥哩！”

無敵聞言一樂，突然反問：“到底是憋死你？還是憋死你的鳥？”

“呃！”西單于譚雲聽聞一愕。不知作何回答。

無敵面上雖然還帶著笑意，但語氣卻是肅然道：“大秦軍律：不可劫掠百姓！違抗軍規，該當如何？”

“大秦軍律：凡劫掠百姓者，殺無赦！”無敵身旁的鐵衛大聲應道。

譚雲聽來面露不忿，只得親身嘟囔道：“兒郎們並非劫掠秦人！”

此次無敵攜兩萬餘戎狄騎兵來韓。一路上自然少不了用秦軍的軍規制約管束。戎狄部族天生狂野，不論老少皆是上馬為兵下馬為牧的草原健兒，惡習自然也是頗多，其中最為突出地兩種劣行便是劫掠和姦淫。

但頗值得玩味的是，不論是秦國還是山東各國，軍律之中都有關於劫掠百姓的罰則條文，但無一例外的是：這些條文只針對本國百姓。

也就是說：秦軍若是劫掠秦人。殺無赦！秦軍若是劫掠外國人。則人人視若不見！

要戎狄蠻人改掉姦淫擄掠的習性，並非是一頓說教或是一朝一夕便可功成地。無敵也無暇和他說些道理。只得把話題岔開道：“右軍司馬，陽城之內可有女閭？”

女閭又稱女市，用後世地俗語來稱便是：“妓院”。

《戰國策。東周策》記載：管子治齊，“女閭七百”。林雷《堅瓠續集》卷一載：“管子治齊，置女閭七百，徵夜合之資，以充國用，此即教坊花粉錢之始也。”又《列女傳。夏桀末喜傳》記載：“桀既棄禮儀，淫於婦人，求美女積於後宮，收倡優、侏儒、狎徒能為偉戲者。”王宮中的妓女，稱為宮妓。同時，諸侯士大夫在家裡也養有一批妓女，稱為家妓，算是“床奴”。

右軍司馬這便答道：“陽城大市，昨日末將入城採買，見城北有女閭市。”

“夜資如何？”無敵問道。

右軍司馬面露尷尬神色，抱拳回道：“末將不查！”

無敵點頭，吩咐道：“軍中不是還有數車刀幣麼？至明日起，每日可遣五百軍士入陽城女閭市，每人三個刀幣，應夠合夜之資吧。”

“每人三個刀幣？”右軍司馬聽來急忙澄清道：“君上，韓國不比秦國，便是稚妓也不可得。”

“稚妓不可得？”無敵聽來大汗，看來這韓國的消費很高啊！敢情這時候蘿莉還不值錢咧！略略思索後，無敵便道：“明日你可去女閭市尋訪商家，我有兩萬大軍，不怕商家不肯隨行就市。”

“是！”右軍司馬滿頭大汗的點頭應道。

此事才吩咐下去，便聽轅門處有軍士飛騎來報道：“報！韓侯使者來見，韓侯攜齊國特使出鄭！”

無敵聽來暗道一聲好，這便命人整備營務，準備迎接韓國的國君和那齊國特使慎到。韓仁敬四年九月二十九，陽城秦軍大營。

十里通衢，無敵身著金甲，立於大纛戰車之上，目視著通往陽城的車馬大道。陽城方向。千餘騎綠衣騎兵護衛著兩輛軺車緩緩而行。當先的是一輛以牛牽引地軺車，只見此車轅木漆黑，御者服飾粗鄙，連傘蓋也是木製地，牛車行動之際傘蓋搖晃如顛浪。咯吱聲遠遠傳來。甚是刺耳。一名綠袍中年默然矗立車轅，只見他面色沉凝，不苟言笑，頭上地綠色高冠卻是在起伏如浪地牛車上巍然不動，顯出此人非同一般。

而牛車之後，則是一輛雙駒牽引的大車，車上銅飾繁多。很是華麗，一名老者正眉開眼笑的向無敵這邊殷切相望，正是齊王的座上賓，法家名士慎到。

無敵既然相迎，自然遵循禮數。驅車上前見禮道：“見過韓侯！”

“秦公有禮！”韓侯不動神色，拱手為禮。

而後無敵又對慎到行禮道：“見過慎夫子！”

見嬴無敵不稱慎到齊使而稱夫子，韓侯眼中當即閃過一絲異色，慎到則立刻拱手回道：“齊使慎到見過秦公！”

韓侯的詫異自然