第168部分(第2/4 頁)
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由金蟬和自己打頭陣,冒險入穴;莊易、石生隨後接應。金蟬說莊易、石生俱都形勢生疏,妖人厲害,現時縱然說準地方,到時一有變化失錯,反倒首尾不能相顧,還是一同入內的好。莊易凡事隨眾進退,只石生初生犢兒不怕虎,既喜熱鬧,又不願和金蟬離開,便說他隨乃母陸蓉波在石內潛修,學會隱身法術,又有離垢鍾可避邪毒,兩界牌可以通天徹地,護身脫險,更是極力主張同去。笑和尚雖強不過二人,勉強應允,心裡總恐石生經歷太少,出了差錯,對不起人,便將以前去時情形和陰風洞形勢,再三反覆申說,囑咐小心。
那藏文蛛的地方,原有三個通路:一處便是綠袍老祖打坐的廣崖地穴;一處在主峰後面,百丈寒潭之上,風穴之內;還有一處是綠袍老祖的寢宮,與妖婦追魂娘子倪蘭心行淫之所。那第一處廣崖深穴,自從笑和尚、金蟬初上百蠻山,在穴底被困之時,已為綠袍老祖用妖法將地形變易,因防敵人捲土重來,除在穴內設下極惡毒的妖法埋伏,等人前去入阱外,文蛛業已不在原處。第二處風穴和潭中泉眼,便是禁閉辛辰子和唐石凌辱受罪之所,旁有不少妖人看守。柬上說第一處廣崖深穴佈置妖法最密,不可前往,往必無幸。而對於二、三兩處,只說俱可通至藏文蛛的地方,並未指定何者為宜。笑和尚因為綠袍老祖厲害,業已嘗過,第三處既是他的寢宮,必然防備周密,進行較難;第二處風穴泉眼,縱有他的門下餘孽防守,既能居人,想必容易入內。四人既是同去,到時簡直俱在一起,不要分開,徑由第二處通力合作,不求有功,先求無過,以免重蹈覆轍。各人到了以後,第一步先將護身隱跡的法寶緊持備用,稍有不利,即行隱身退出。最後一次商量決定,各人聚精會神,先做完了一番功課。捱到亥初光景,不用金蟬的霹靂劍,以防風雷之聲驚動敵人,各自運用玄功,附著莊易的玄龜劍,由最上高空中,直往百蠻山主峰飛去。到了地頭,隱身密雲裡面,由金蟬運用慧眼穿雲透視。因為飛行甚高,如此高大一座主峰,在月光裡看下面周圍形勢,竟似一個盤盂中,端端正正豎著一個大筍一般。隱隱只聽四圍洪濤飛瀑微細聲浪。留神曠觀三面,俱無動靜,只有主峰後面,略有紅綠光影閃動。知道置身太高,縱使將劍光放出,也不易被人看破。
彼此稍微拉手示意,便在距離主峰尚遠的無人之處落下,然後試探著往峰後風穴泉眼低飛過去。那峰孤立平地,四面俱有懸崖飛瀑。四人落處,恰在主峰以外十來裡的一個斜坡上面。金蟬用目諦視,果然前面沒個人影,與空中所見彷彿。當下仍用前法同駕劍光,留神前飛,直飛到峰前不遠,仍是靜蕩蕩的。及至由峰側轉近峰後,才看出這峰是三面澗流的發源之所。近峰腳處,峭壁側立千丈,下臨深潭。潭側危崖上有一深穴,寬約丈許,咕嘟嘟直冒黑氣。潭中心的水,時而往上冒起一股,粗約兩三抱,月光照去,如銀柱一般。那水柱冒有十餘丈高下,倏地往下一落,噴珠灑雪般分散開去。冒水柱處,平空陷落。四周圍的水,齊往中心匯流,激成一個大急漩,旋轉如飛。崖穴、潭面,不時有光影閃動,黑影幢幢。四人定睛一看,原來是七個穿著一身黑衣,手執妖幡,形態奇特的妖人,正分向崖穴、潭心行使妖法。這七個妖人,周身俱有黑氣籠罩,身形若隱若現,口中喃喃不絕。每值幡頭光影一閃,潭心的水柱便直落下去,崖穴口的黑氣也隨著一陣陰風,直往穴內反捲回來。
四人隱身僻處看了一會,正想不出該當如何下手。忽聽潭心起了一陣怪聲,那崖穴裡面也嗚嗚怪嘯起來,兩下遙為呼應,彷彿與那日笑和尚、金蟬在洞中所聽辛辰子來時發出的怪聲相類,聽去甚為耳熟。這時潭面、崖穴兩處的妖人也忙碌起來,咒語誦不絕口。倏又將身倒立,上下飛旋,手中妖幡搖處,滿天綠火。接著又是一片黃光,將崖、潭兩處上下數十畝方圓團團罩定。為首兩個妖人,各持一面小幡,分向崖穴、潭心一指。先是崖穴裡面一陣陰風過處,一團黑氣,擁著一個形如令牌、長有丈許開外的東西出來,飛到潭邊止住。上面用長釘釘著一個斷臂妖人,一手一足,俱都反貼倒釘在令牌之上,周身血汙淋漓,下半截更是隻剩少許殘皮敗肉附體,白骨嶙峋,慘不忍睹。笑和尚、金蟬認出那妖人正是辛辰子,雖受妖法虐毒,並未死去,睜著一雙怪眼,似要冒出火來,滿嘴怪牙,錯得山響,怪嘯不絕。接著又是一陣陰風,從潭心深穴裡,同樣飛起一個令牌,上面釘著唐石,身上雖沒血汙,也不知受過什麼妖法茶毒,除一顆生相猙獰的大頭外,只剩了一具粉也似的白骨架。飛近辛辰子相隔約有丈許,便即立定,指揮行法的為首妖人,
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