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位居士恥笑，此孽障卻是來自靈界，原身是佛前偷吃燈油的白鼠，沾染佛性開了靈智，默默修行之下得以化形。上界妖修並不少，多一隻帶有佛性的鼠妖也不打緊，只是白鼠貪得無厭，竊聽了佛宗機密，妄圖以捷徑成佛，這才兩位居士所見荒誕難言的婆娑彌教。”

智休說完喧了聲佛號，對出身佛門的敗類妖怪頗感不好意思。

沐天南摸了摸鼻子，眉清目秀的小沙彌神馬的最討厭了，一邊講老鼠精一邊拿眼角餘光看他——搞得像是沐天南佛前偷吃了燈油一般。

林洛然眉頭未舒：“出身靈界的鼠妖？可他現在的本體，並不是妖怪。”

“林居士有所不知，靈界好比這婆娑星，只能渡劫時飛昇，上界的修士不能逆向下來，鼠妖以佛門秘法標記了元神，保留了上世記憶，偷渡下界投身於人族孕婦腹中，再以人族身份出世修佛，好比道家奪舍之術，所以人身妖魂，極難對付。”

人身妖魂？！　沐天南眼角抽搐，怪不得智休看他的目光怪異，這才真是躺著中槍……

第五百五十六章　妖道佛的跨界合作

以佛門秘術標識元神，強行下界奪舍修佛。

此等行徑，別說沐天南躺著中槍，就是林洛然也深感滿頭大汗。修得哪門子佛，鼠妖如今行事，分明早就入了魔道。想來是偷聽佛宗秘聞時，知道了神佛證道和信仰力有莫大關聯，偷聽得來的訊息自然是七零八落，單靠愚民獲取信仰力就能成佛，那才真是神佛不如狗了。

林洛然自請封神，天時地利人和三者同聚，若沒有天庭冊封時的金冊金印，她又拼什麼封神？

神佛不等同“仙”，後者是修士感悟天道，實力境界到了一定高度後的水到渠成，而神佛都兼具職位，神位需要天庭冊封，“佛”則需靈山的接引之光。

想要謀奪神格的，就林洛然遇見的就不止鼠妖一位，早幾百年前島國的八歧大蛇就幹過這事兒。

當時她修為低，八歧選擇同歸於盡，還是島國的“木姬花椰命女神”殘魂散去一身信仰力對付了八歧大蛇。但現在麼，鼠妖雖然出身靈界，卻只留元神奪舍腹中胎兒重修，林洛然自己也有化神期修為，加上沐天南和智休都還拿不下鼠妖，這幾百年修行才真是吃白飯啊！

但是智休從渾渾噩噩狀態中“醒來”，據說也有七十多年，以他的手段，到底是收拾不了鼠妖，還是別有顧慮尚且值得商榷。

聽林洛然提出疑問，小沙彌越發不好意思了。

“佛門神通，多為點化眾生的輔助，除了天生能剋制妖魔，並無多少攻擊力，鼠妖斂收願力，將元神藏匿很深，佛門的神通術是奈何不了他。更重要是他在此星經營多年，邪教蠱惑人心太深，百足之蟲死而不僵，若不能一舉連根拔起，婆娑彌教的反彈力量足以讓整個大陸變成真正的修羅煉獄。”

一解釋林洛然馬上了然，智休說的話肯定含有自謙成分，他不是收拾不了鼠妖，是苦於收拾鼠妖后處理後續事件沒有幫手。

“這棵菩提樹是千載難遇的異種，鼠妖以怨靈為養分將佛意盎然的菩提樹養得妖氣沖天，根系在地底盤橫很難殺死，又和鼠妖生息相連，必須兩者同殲。”

林洛然指了指腳下，“大師為難的，應該還有被困在樹下星際傳送陣處的萬千怨靈吧。”

“正如林居士所言，鼠滅樹死的瞬間，困住樹下怨靈的陣法也毀了，怨靈四下逃竄，此星必將生靈塗炭實在有違天道。”

多穩固的三角關係，披著人皮的鼠妖、菩提樹、怨靈，環環相扣，就算此星有偶然到訪的佛宗高人，想要收拾鼠妖也真真是“投鼠忌器”，為了更多無辜的生靈都必須忍下這口惡氣。

拖來拖去，必然會叫身為地頭蛇的鼠妖佔據先機。

膝蓋反覆中箭的沐天南終於有了說話的機會，“現在我們有三人，對付鼠妖、毀樹、壓住怨靈豈不正好？”

林洛然沉吟了一會兒也點頭：“人身妖魂，可見佛法神通術對它是無用了，偏偏它還能以佛宗手段對付三哥，看來只有我親自出手對付鼠妖，三哥負責毀樹，大師的擔子要重一些，樹下的萬千怨靈交給您可好？”

救人這種事妖族手法極不拿手，搞破壞卻是沐三哥很擅長的事兒，不管菩提樹根系再頑固，他只需配合林洛然抽調樹中全部生機，天生靈種也是活不下去的。

林洛然的提議很和智休心意，三人又商議一番，智休將圍繞在三人身側的白色光圈一分為三，將林洛然和沐天南二人甩出了菩提樹空間，自己復又去往怨靈聚集