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還剩下的面積，大概有三分地，就是林洛然規劃中的“藥圃”了專門空出來種植靈草靈藥的。

其中長得最好的，還是她最先種下的人參。一天抵一年來算，從林洛然種下它們之初，是去年的秋天，如今已是初夏，整整快八個月時間，這些小傢伙已經有非常不和諧的年齡——差幾天就250歲了。

250的壽星們，百年一熟，已經是收穫了兩次人參種子了，林洛然都各自試種了幾顆，準備看一代參種和二代參種有什麼差別。

何首烏要年輕一些，都是當初那株從菜市場撿來的何首烏的後代，足足有上百株，預留下的三分地藥圃，就是被這東西佔了大半的地盤。

它們的“孃親”早就被煉成了“玉膚丸”，為林媽林爸還有王妙娥煥發了青春，真是功不可沒。這一百來株，也有一百多年的年份，林洛然正愁不知道要和特殊部門交換什麼，乾脆將它們留一些做種，其他都換了？

在空間中一天算一年，林洛然可捨不得拔出來，就將它們都密密麻麻移植到一起，交換時再拔。

這下空地就被清理出來了，林洛然將人參，還有各種靈草靈菇重新種植，高矮有序，三分地被利用到了極致，林洛然還撒了一些常常能用到的靈草種子。

縱然是林洛然如今體質非凡，這樣細緻不間斷的勞作，還是叫她有疲憊感覺。

不過看著整理後的空間，靈草們錯落有致，蔬果芳香四溢，林洛然深感自己疲倦是值得的。

桃樹下是空間的原生青草，林洛然許久前就打算編些蒲團，一直只是心想沒有實際行動，擇日不如撞日，順便就帶了一大捧出去。

房間中還是那樣安靜，落地窗前樹影斑駁，蛙鳴聲此起彼伏不絕於耳。月光靜靜灑在書桌上，那本《九州異聞錄》還摔落在地。

編個蒲團這樣簡單的事情，對如今十指靈活的林洛然根本不在話下，憑著感覺也能編出來，雙手被佔用了，眼睛就空了出來，林洛然將書拾起，攤開在了桌上。

書扉都泛黃了，但因為保管的完善，書頁並沒有破損。

林洛然用手指小心捻開書扉，大篇幅的留白，只有一行小字：“餘已四百八十歲，尚未突破結丹後期，可見元嬰無望……不願餘生虛度，行九州二十年，留書一冊，些許奇聞怪談，以待後人一笑。”

落款是明正德三年，硃紅小字顯示作者是“南嶺居士”。

這是一位結丹期前輩寫的遊記？怎麼沒有用玉簡瞳，反而是選擇了紙質書……

林洛然來了些興趣，一邊編蒲團，一邊翻開了這部比磚頭還厚的《九州奇談錄》。

越看越覺得有趣，比如第十四話，說的是南嶺居士好奇修行界中女修最愛的藍色珍珠“鮫人淚”，已經有百年未曾有新品了，就欲要去尋傳說中化淚為珠的美人魚。

翻遍了東海，卻只在一座孤島中找到一具似人非人，似魚非魚的骸骨……這世上真有美人魚，還是修行界的謬傳，南嶺居士到最後也不得而知。

再比如，第五十三話中提到，南嶺居士曾在岳陽樓上觀潮，朗朗乾坤突然風雲大變，一金鯉躍出水面，那些水浪居然漸漸成了一座門樓模樣，南嶺居士懷疑自己見到了傳說中“魚躍龍門”，正心馳神往之際，天空陡然落下劫雲，洞庭湖水翻滾，那金鯉魚被雷擊中，沒入水浪之中，再也無法躍起了。

門樓漸漸散去，南嶺居士惋惜不已，欲要再尋那金鯉，卻早就消失不見了。

正文後面一行硃紅小批，“湖下是否有洞庭龍宮兮？”，不知是誰的評語，叫林洛然也悠然嚮往——華夏民族自古的神話圖騰，龍，難道真的存在嗎？

都是蠅頭小楷，南嶺居士文筆也不錯，遊記寫的讓人回味無窮，林洛然手中忙著編蒲團，今夜註定無法看完，隨手翻到了最後一回，“海外有蓬萊”。

蓬萊麼，自古就傳說是海外仙山，這也值得南嶺居士去記錄，可見不是大路貨的傳說，林洛然細細看見，卻漸漸忘記了手中的動作，屏住呼吸，胸口也不住起伏——

“得遇一海外修士，相談甚歡，日把酒相述，言之海外有仙山名‘蓬萊’，上有真仙，法可通神，能為凡人塑道基，證仙路……”

塑道基？！

這要是真的，那林媽……

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