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反映在社會生活的各個方面，比如中國人起名字把姓放在名的前面，就是表示對祖先的尊重，而西方人把自己的名字放在姓之前，那是強調自我的存在，兩種意識形態很難說哪一種是錯的，但的確形成了兩個不同的社會道德觀念。

第九十一章　先民（下）

正文　第九十一章　先民（下）

PS：感謝新朋友大海的哥哥的月票，感謝老朋友莫孤煙的月票和打賞，感謝本書舵主燕星榮的打賞。

這是一段真實的，被湮沒的歷史，當然這個陶罐是虛構的，很有傳奇xìng，同時也很有爭議xìng。雙虎我寫得很吃力，光是查資料就用了幾個小時，可能喜歡歷史的書友會覺得很jīng彩，但不喜歡的朋友會覺得我在注水，不管怎樣，我的目的只是想讓故事變得好看一點、真實一點。

喜歡的朋友就多投點兒票，不喜歡的就一笑而過吧，雙虎拜謝！

這一章傳了N遍，死活搞不清楚哪裡有關鍵字不能透過，大家包涵吧！

“那你快說說，不好聽的話罰你三天不許碰我。”不得不說女孩成了女人，這個轉變之大有時候會讓人瞠目結舌。

“好吧，包你滿意，我怎麼忍心讓你三天獨守空房呢。。。。。。”

秦大仙人的故事是這樣的：歷史記載，殷商王朝有一個強大的諸侯名為攸侯，封地在今天江南一帶，第一任攸侯是商王武丁之子，名為子攸。公元前1045年武王伐紂，當時最後一任攸侯名字叫做喜，在勤王未果後從此跟他麾下的十幾萬將士一起離奇失蹤，從中國的史書中消失，再也沒有了任何訊息。

直到1993年11月28rì，申市《新民晚報》《博聞》版面刊登了一篇名為《美洲印第安人祖籍在中國》的文章。文章稱：美國佐治亞州亞特蘭大埃默裡大學的道格拉。華萊士教授及其同事，在最近一次人類學協會上報告。認為現在的印第安人的部分DNA與亞洲人的DNA是相同的。

這個研究結論一經公佈，馬上引起了世界上廣泛的討論。然後又有學者提出印第安人的建築和我們從河/南安/陽出土的建築遺址一模一樣；印第安人的形象、體態和中國人極其相似；墨西哥人的金字塔造型同我們山/東曲/阜的少昊陵如出一轍；在墨西哥出土的圖騰文物同我國各地出土的圖騰有著驚人的相似；同時，原產於中國的涕竹，在中國已經滅絕了，但現在卻在北美洲長的很好。

儘管有著這麼多的相似，但西方學者不知道出於什麼原因一直只承認蒙古人是最先進入美洲的人種，就是不肯承認中國人。

聽到這裡，孫清已經完全被吸引了，忍不住插嘴問道：“你的意思是說攸侯喜率領麾下十幾萬將士遷徙到了北美洲，成為了印第安人的祖先？”

秦雪陽點頭答道：“是的。還有將士們的家屬，共計有25個部族，將近30萬人。他們分為5路行動，每一路由一個王族率領，分別為飛鷹族、飛虎族、飛蛇族、飛龍族以及鳥兔族。”

孫清想了想，又問道：“那他們是怎麼知道有美洲這麼個地方的，還有是怎麼知道去美洲的路的？”

秦雪陽笑著點頭道：“很好，這是你今天晚上問得最有思想深度的一個問題，《山海經》你知道吧？”

孫清正聽得入迷。顧不上秦雪陽的調笑，點點頭道：“知道。”

秦雪陽接著道：“《山海經》的作者和成書的年代已經不可考。它在歷史上多數被作為一本荒誕不禁的閒書，紀曉嵐在編《四庫全書》全書的時候甚至把它編入了志怪小說類。但事實不是這樣的，近年來有學者證明《山海經》其實是人類歷史上第一部地理著作。其中《南山經》記載了浙/江紹/興、《北山經》記載了太/行山，而《東山經》則一直沒有被證實，書裡記載了rì出之東有四條大的山脈，但中國的東面都是平原，所以很多人還是認為《山海經》是胡說八道。”

孫清雖然是個歷史白痴，但能在特殊部門裡任職人還是很聰明的，聽到這裡不由驚呼道：“難道《東山經》裡記載的山脈在美洲？”

秦雪陽打了個響指。表揚道：“賓果！上世紀中頁，有個美國女博士，名叫亨麗艾特。默茨，一次偶然的機會，她接觸到了《山海經》這本書，然後就瘋狂地迷上了它，決定沿著書裡的記載自己走一遍。看看會發生什麼。

在這個過程中，她遇到了跟中國學者同樣的問題，找不到《東山經》裡記載的四條山脈。但她的思維很開闊和奇特，居然想到美洲在中國的東面。於是回到美國，開始了新一