第43部分(第4/4 頁)
最新遊戲競技小說：
夭壽了，我在遊戲養了個修真女友、
網球鬼才：我的打法有億點點強、
星鐵：小判官身邊的傀儡師、
eva：從龍族歸來的碇真嗣、
輻射海求生，從小木筏到黑珍珠號、
HP就你叫伏地魔？黑魔王？這也不夠黑啊、
區區如懿，打就打了、
港片：拿王炸開局，專嚯嚯女神、
第五人格：各自安好、
火影：從百分百完美虛化開始！、
入住黃金庭院後，愛莉拉我直播、
女扮男裝後，我被校花瘋狂表白、
風流短跑之神、
時空中的深情、
魯魯修凌駕於諸天、
凹凸世界：雷震之女、
網遊之熟女陪我上青雲、
穿越戀歌：上官與夏侯、
【HP】布萊克家族、
莫名其妙的異世界冒險、
看來都是鈍拙的。”由此可見，對於但丁來說，理性精神的基礎就是虔誠信仰，因而信仰之心成為但丁進行預言的基礎之基礎。
聖雅各問：“希望是什麼？”但丁贊同這一說法：“希望是對於未來幸福的某種期待，來自上帝的恩典和已往的功德。”因而認為《聖經》“向我指出那福音，關於那些成為上帝友人的靈魂，這裡的幸福生活就是那天國”，進而提出“有信心的人”應該接受上帝的考驗，才會最終實現崇高的希望。所以，當聖約翰問“愛為何物？”時，但丁除了認同於《聖經》之外，顯然還接受了亞理斯多德關於神是“愛的第一個物件”的影響，因為“在這愛裡慾望和理性統一了起來”，於是但丁要說：“這種愛必然銘刻在我的心上，因為由心靈領會了的善，作為善，燃起了愛，愛在其本身裡能包容多少優越性，就表現出多少來。”這樣，愛上帝也就要愛人，而愛人的程度將取決於這些人“從上帝受到多少善”。
總而言之，但丁在《神曲》之中所作出的關於死亡、復活、自覺的種種預言，都是基於這
本章未完，點選下一頁繼續。