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第156部分(第3/4 頁)

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佛怨婦在啼泣。龍城的營地,本就為愁悶籠罩,再有這號角聲,匈奴計程車氣很不好說。

號角聲是匈奴的軍令,每當號角聲響起,那是單于在集結軍隊,膽小的漢人就要倒黴了,匈奴就會興奮不已,做著打漢人的美夢。

而如今,匈奴毫無興奮之可言,有的只有煩惱與愁悶。

這不是匈奴歷史上的第一次,卻是匈奴歷史上極少出現的情況。上一次出現這種情況,已經有好幾十年了,那是頭曼單于敗於河套之後的事兒。

數十年後,這種倒黴事兒又出現了,崑崙神啊,你為何不佑護大匈奴?

匈奴的兵士從七歪八斜的帳幕鑽出來,不住哆嗦,顫抖著跳上了駿馬,揹著弓。挎著彎刀,趕去號角聲響起處集結。

此時的匈奴,有的沒有彎刀,有的沒有弓箭,更有的連皮甲都沒有,個個低垂著頭,緊趕慢趕,就象一群剛剛吃了敗仗的敗兵。

唯一的亮點,就是人人有駿馬騎。匈奴多馬,只要有部族趕來,就會有駿馬,這不是問題。至於彎刀、弓箭,那需要打造,不是短時間內能補充的。

“該死的鬼天氣!”

“可惡的漢人!”

“漢人真可恨!”

以往,匈奴會窩在溫暖的帳幕裡,喝著漢人的美酒,飲著漢人的茶葉,吃著漢人的美食,穿著漢人的織錦衣衫,多麼的快活自在,哪象現在這樣,得瑟著喝西北風。

“大單于有令,所有人趕去祭奠偉大的冒頓單于。”

一隊隊匈奴兵士騎著駿馬,在雪地裡飛奔,大聲傳令。雪太深,限制了馬速,他們的速度和螞蟻有得一比了。

冒頓是匈奴歷史上最偉大的領袖。那是一個傳奇,在匈奴心目中有著特殊的地位,很是神聖。在冒頓時代,匈奴破東胡,走月氏,圍劉邦,那是何等的威風,讓人嚮往。人

越是在困境中,越是懷念幸福的日子,匈奴一聽這話,自認為祭奠冒頓單于是應該的,只要能聽動的,都趕了去。

於是乎,只見龍城到處都是匈奴,撫老攜幼,騎馬的騎馬,步行的步行,趕去西北角。

若是從空中望去,只見匈奴多不勝數,彷彿蟻潮一般,朝西北角湧去。

來到西北角。只見匈奴兵士騎在戰馬上,排成一個一個方陣,陣勢還算整齊,卻是少了一股銳氣,以往的殺氣蕩然無存。

“大單于有令,年老的,體弱的,到這邊來。大單于會賜予你們美味的羊肉,熱乎乎的馬奶子。”不少匈奴兵士騎著駿馬,在人群裡吆喝。

單于賜宴這種事,在匈奴很少遇到,很是榮幸,那些年老體弱的匈奴在兵士的引導下趕了去。趕到地頭一瞧,只見已經有不少與他們一般的體弱年老之人了,更加歡喜,裂著嘴,等著軍臣單于賜予他們美味的羊肉,熱乎乎的馬奶子。

年青力壯的匈奴給兵士趕到另一邊去了。

左賢王伊稚斜帶著兵士,在他們中巡察,一雙眼睛在人叢中掃來掃去。手中的馬鞭,時不時就會點著一個人,立即有匈奴兵士上來,把他架走。

這些被架走的人有一個共同點,就是身體不硬朗,或者多病。

匈奴這是要進行大清洗,年老的、體弱的、不能生育的婦人都得死。至於童子,是不會下手的,除非是體質特別弱,不能得長健壯。匈奴就不會浪費肉乾來養活。

童子是種子,若是把童子也給殺了,那匈奴會絕種,軍臣單于肯定不會做這種事。

對於匈奴來說,婦人是用來傳宗接代的工具,婦人不能生養,留之何益?不如殺了,節約肉乾。

大清洗這事自然是不能預先傳開,那會引起騷亂,會有人逃跑。只能先誑來,再派人把符合清洗條件的匈奴挑選出來,這事主要由伊稚斜負責。

經過一番又誑又騙,要被清洗的匈奴給分了出來,集中在一起,派兵圍了個水洩不通。

這些匈奴雖然有些驚疑,卻是沒有懷疑。屠殺老弱,以獲得匈奴的生存,這是匈奴自我保全的辦法。可是,這辦法很少使用,一百年不見得能用上一次,上一次使用這辦法,已經上百年了,誰會懷疑到這上面呢?

讓他們不會懷疑的另一個原因。是因為匈奴兵士端來熱乎乎的馬奶子,熱騰騰的羊肉,一人一革囊馬奶子,一塊羊肉。這可是大單于賜予的,這是無上榮幸,誰會想到這是他們的最後一餐?

他們還以為軍臣單于戰敗之後改了性子,要改變匈奴風氣,不再貴壯賤老,要尊養他們。無不是大喜,大口大口的吃著羊肉,

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貴女重生流年仕途沉浮 作者:莊無魚獨裁帝君親愛的損友江靈的另類人生
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