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的人認為，張煌言與孝莊皇太后是同一時期的人，他進行抗清鬥爭，他肯定在清朝的統治者身邊有間諜。有的人可能覺得，不可能吧，你想想那陣兒，明朝的官民望風投降，你還去考證，凡是投降的，你原來當什麼官，你現在還當什麼官。

現在我在張煌言這兒，在魯王這兒，我當的是尚書，我當的是什麼，現在還當這個官啊。他為了拉攏漢族地主，只要投降我就信任你，用人不疑，疑人不用。另外，一個滿洲人打天下，他在這方面應該是不會太過於的甄別。

所以持太后下嫁的人認為，張煌言在皇太后身邊，在清朝的高階官吏，漢族官吏裡面，一定有間諜，他對於清朝政府的一舉一動，應該有很深的瞭解。只有這樣，才能取得勝利，如果您連個間諜都不派去，您怎麼樣知己知彼啊，您怎麼樣與人家作戰。當然，這個間諜瞭解太后結婚這肯定是副業，這不應該是他該乾的事，他應該乾的還是刺探軍事情報，但是得到這個訊息以後，張煌言肯定就會改了，就會認認真真地去大肆宣傳一番。所以人們認為，這第七首詩是當時人寫當時事，是最有說服力的證據。

第八首：

掖庭又說冊閼氏，妙選孀閨足母儀，椒寢夢迴雲雨散，錯將蝦子作龍兒。

這首詩說的是什麼呢？閼氏，少數民族，蒙古高原上有一個少數民族匈奴族人，其首領叫單于，匈奴族人首領的妻子叫閼氏。這一首詩他說掖庭又說冊閼氏，這個少數民族頭兒又結婚了，又冊了一個妻子。正宮才叫閼氏，比如說我們講那個昭君出塞，王昭君出嫁以後也叫閼氏。這裡面說又結婚了，這冊的閼氏是誰呢？孀閨，孀，寡婦，這個冊立的正宮娘娘結過婚，是寡婦，冊立一個寡婦，當自己的正宮，這指向多明顯啊？第三句咱不解釋了。第四句，錯將蝦子作龍兒。蝦，滿語侍衛叫蝦，多爾袞的弟弟多鐸，當時的官叫領侍衛內大臣。這不這個官職正好用蝦子，蝦子指的是多鐸的兒子，多爾袞沒有兒子啊，他只有一個閨女啊，那誰來繼承他這個家產呢？多爾袞那個時候把多鐸的兒子多爾博過繼過來，將來我的家產，我的所有的東西，包括我的爵位，身份都由你來繼承。這個蝦子指的是多鐸的兒子多爾博，他已經過繼給了多爾袞了。如果我們說，多爾袞與皇太后結婚了，那你還要人家的兒子幹嘛，這皇上不就是你的兒子了嗎？弄錯了，你趕緊把他轟回去，現在有人管你叫爹了，你沒必要過繼你弟弟的了，你妻子的親兒子，管你叫爹是正常的，你何必要一個完全沒有關係的呢？所以人們認為啊，這是太后下嫁的又一個事實，又一個論據。

那麼論據五，順治諭旨露出的破綻。持太后下嫁說的人認為，在1660年，順治皇帝有一次頒佈了一道諭旨，裡面露出了蛛絲馬跡。這道諭旨的背景是，1660年12月24日，按公曆說，已經1661年了。在這一年的舊曆臘月，他的乳母李氏病故，他寫了一個諭旨，這個諭旨裡面說：“睿王攝政時，皇太后與朕分宮而居，每經累月方得一見，以致皇太后縈懷彌切，乳母竭盡心力，多方保護誘掖，皇太后眷念慈衷，賴以寬慰。”這裡面，值得我們研究的是這麼幾句話，一個是“每經累月方得一見”，另外一句是“皇太后縈懷彌切”。這道諭旨真太奇怪了。五歲的一個小孩，當了皇上，這皇上他怎麼會不跟他媽媽在一起呢？小孩肯定住在宮廷大內裡面，偌大的一個紫禁城，裡面就一個男的，就這麼點一個小孩住這麼大一個房子，他媽哪兒去了呢？他媽為什麼和他每經累月才能見一面呢？而且後面的話說，這個皇太后縈懷彌切，那麼你為什麼不看你兒子去呢？他不就一個小孩嗎？他能跟那兒辦什麼正事？你為什麼不看他去？

話又說回來了，皇太后想你，你這個小孩，你怎麼不去看看你媽呢？一個月見不著一面？這中間肯定有問題，是什麼夾在了太后和順治皇帝的中間了呢？誰能擋得住這個去路？持太后下嫁的人認為，在當時的情況下，除了多爾袞，誰也沒有這個能力。他們恰恰就認為，一個月方見一面，那肯定是太后不在宮裡，她住哪兒呢？她住多爾袞他們家了，所以自然一個月看望自己的孩子一次。所以，這是第五個論據。

第六個論據，是風水牆的訴說。我們知道，每個朝代都有自己的陵墓，像明陵，在十三陵。清陵呢？前後一共有三個清陵對不對？瀋陽有一個，河北有兩個，每個陵都得有一個陵圈子。這個陵圈子都得有一道牆，把所有的陵包圍起來。你會發現，把這三個陵圈子都包圍起來以後，外面還有一個人的陵—昭西陵。孝莊皇太后的墳，不在這三個陵中的任何一個陵墓裡面，她在外面，就她一個人孤