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可以說，這個盔甲，除了在極少數極端情況下，可以說是堅不可摧的移動堡壘！就算是這個世界上最強大的武器原子彈，也無法傷到盔甲的主人。

不過這還遠遠不夠。

龍翔對盔甲的武器還進行了加強。

到目前為止，龍翔的戰鬥方式都是直接使用自己體內的真元力量進行戰鬥。這跟其他修真者很不一樣。普通的修真者，除非自己的修為到了某種境界，或者說飛昇成為了仙人，他們的戰鬥固然十分依賴於體內的真元力量，但是，他們攻擊的能量實際上絕大部分都是來自於自身身體短期內吸收的天地元氣。本身的真元實際上僅僅起到一個控制作用。而仙人戰鬥的方式就是大部分依賴自身體內的仙靈之氣。兩者是不一樣的。

透過普通修真者的方法，如果那個修真者與龍翔體內的真元處於相同的級別上，普通的修真者能夠發揮的破壞力將遠遠大於龍翔能夠做到的。當然目前龍翔還沒有遇到這樣的人，而且以他此時的修為，用體內的真元或者說體外的天地元氣戰鬥，已經沒有什麼太大的差別了。畢竟，外界的天地元氣雖然數量巨大，在精純度上卻無法跟真元相比較。

龍翔創造的震旦訣，實際上也秉承了同樣的特點。因此在攻擊上，修煉震旦訣的人無法跟修為與自己相差不多的修真者相比。而龍翔卻在盔甲中對這個弱點作出了補充。

在根據盔甲形體而製作好的武器中，龍翔將自己融合創造出來的各種攻擊法陣加入了其中。當然，這些武器的能量來源是被命名為“太極發動機”的能量提取器。太極發動機能夠同時大規模提取兩種不同的本源能量：天地元氣與零點能，也能夠分別提取不同的能量。

龍翔創造的攻擊法陣主要有這麼幾種：

“五行乾坤陣”，根據五行之氣的相生相剋，再加上陰陽的變化，引發五行道法的攻擊。這種攻擊能夠最大限度的減少五行道術的相剋，也就是說能夠在同一時間引發五行道術的同時攻擊，威力自然比單一的道術強大許多。這種法陣是龍翔受到那次與陸吾羲月娥二人跟天照戰鬥時看到的十八神魔的攻擊啟發而創造的。在整個修真界中，不說獨一無二，至少也是鳳毛麟角。這個陣法也能夠分開運轉，分別引發單一屬性的五行道術。

“太乙混沌陣”，零點能與天地元氣少量湮滅能夠產生遊離空間粒子，但是他們之間的大量湮滅就能夠瞬間產生大量遊離空間碎片。這種碎片在正常的空間中擁有破壞一切的強大威力，而且還能同時產生大量遊離時間碎片。如果天地元氣與零點能的數量達到一定程度，甚至能破壞一個河系！龍翔認為宇宙的誕生與毀滅都是這兩大本源能量的相互湮滅而產生的現象！

“混元寂滅陣”，此陣分為兩種。一種為完全採用純粹天地元氣能量攻擊的“混元寂滅陣（陽）”，另外一種是完全採用純粹零點能能量攻擊的“混元寂滅陣（陰）”。兩個陣法混合在一起，就成了“太乙混沌陣”。

另外還有一種專門對敵人的精神方面進行攻擊的“誅仙滅神陣”，據說有將仙人與神人的精神都破壞掉，使之形神俱滅的威力。實際上，龍翔最近才知道，任何一個生命，在宇宙腦中，都有著相應的生命烙印。而就算形神俱滅，只要那生命烙印存在，那生命就有復活的可能，當然這種可能性無限接近於零。但畢竟不是絕對的不可能。而這種“誅仙滅神陣”卻能夠將生命的生命烙印在宇宙腦中徹底除去！可以說是天下最惡毒的陣法之一了！

還有一種迷惑人神志的“永珍幻境陣法”，能夠營造出一個絕對真實的幻境，讓人沉迷其中，不能自拔。

在龍翔製造的盔甲中，那些武器上分別根據其特性蝕刻上了這些陣法。

不過“誅仙滅神陣”由於太過惡毒，龍翔沒有將這個陣法完整的蝕刻進去，只是蝕刻了一個變陣“六道輪迴法陣”，這個陣法就並不能將生命的生命烙印抹去，而是將生命的靈體推入六道輪迴中。只要身陷此陣之中，除非修為強大到可以摧毀六道輪迴的迴圈，否則就算是仙人也無法逃脫墜入輪迴的命運。就算這樣，這個陣法威力也太大了，龍翔將這個法陣的啟動條件設定得相當高，沒有達到條件，這個法陣也就是一個六道輪迴的幻境，並不能真正讓人進入六道輪迴中。儘管如此，在虛擬六道輪迴中身受折磨之後，也很少有人的精神能不遭受重創。

有了這些法陣，修習震旦訣的攻擊力稍弱的弱點就被完美的彌補上了。而且這種完全依靠法器提取能量攻擊的手段還有一點遠遠勝過普通修真者：普通修真者在吸取利用天地元氣時，一旦