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女和長老投入祭祀品的地方。

所謂的祭祀品，就是活生生的人。根骨上佳的童男童女，還有從全世界各個地方擄來的身手不凡的修武之人。甚至，還有不少因為一時不慎而著了道兒的來自中國的修道之士跟來自西方教廷的教士。

對於他們供奉的神來說，這些祭品是最好的補品。而對於他們來說，這些被神靈享用後的人被從入口吐出來的骨骼，就是神選定的建築的材料。隨著時間的增長，神廟的建築規模也在不斷擴大。眼下，這個神廟已經擁有上千平方米的面積了。

並不是人體上的所有骨骼都可以成為建築材料，夠資格成為材料的，其主人必須擁有超絕常人的天賦才會被神靈選中，就算這樣，也僅僅取腦骨中的一段。據說，這是人體上最有靈性的一段。要構成這麼一個神廟，需要殺掉的人的數目是完全難以想象的。更何況，還有大量的人身上的骨骼是完全被廢棄掉的。怪不得這裡的血腥氣息甚至可以讓人窒息！

當然，浪費是不被允許的。那些被選中者的遺骨剩下的部分，也是煉製法器的最好的工具，這些遺骨都被毫無例外的煉製成了法器。

殺戮成千上萬年後形成的唳氣，是淬鍊法器最好的工具。很多法器甚至都因此擁有了靈性。當然，是那種殺戮的靈性。曾經有一個法器流落到外界，居然進化成了一個血魔，在當時明治維新時期的京都造成了大恐慌，風波鬧了很久才平息下來。

在這裡侍奉神廟的長老巫女神官，都長年足不出戶，甚至有人終生都沒有離開過神廟半步。同時奇怪的是，長年生活在這充滿唳氣的地域的那些巫女神官，一旦離開這裡，在外界表露的卻是截然不同的神聖、聖潔、慈悲、威嚴的氣息。

這裡侍奉的神靈，就是倭國的天神：天造。其元身就是倭國神話傳說中的八歧大蛇。

對天造奉若神明的倭民做夢都想不到，他們的這個大神，居然殺戮了這麼多生靈。巫女神官那讓人崇拜敬仰的氣息，將天造的真面目掩飾得更加難以被發現。

當然，從一個普通人的觀點來看，所能得到的資料就僅只於此了。

實際上並不僅僅這樣。

對於修真者來說，殺戮生靈固然是一種罪過，卻並不是什麼十惡不赦的罪過。因為他們更看重的是一個人生命的根本：靈魂與元神。而他們尤為重視的，就是人的元神。

普通人的元神跟靈魂緊緊結合在一起，無法分開，因此魂魄的消散也就是元神的消散。但是修真之士卻能夠將元神與靈魂剝離開來，成為獨立的存在。高明者甚至能夠將人的三魂七魄修煉成三大七小的十個副元神，加上本命元神，一共十一個。這十一個元神只要有一個尚存，這個人就算粉身碎骨，魂飛魄散，都仍然能夠復活過來。

元神並不是修真者專有的。普通人中的佼佼者（更多的是精神力量上的佼佼者，當然僅僅想對於普通人而言）也能在某種情況下擁有它。擁有元神的這些人就算肉體死亡，靈魂也不會輕易消散，更不會轉世投胎。如果他們死於非命，他們就很有可能變成厲鬼、惡靈。實際上，這就是那些厲鬼跟惡靈的由來。

但是，如果以一個修真者的眼光來看，這個殺戮無數的修羅場並不那麼簡單。

普通人中的佼佼者雖然不多，但是也並不少見，因此基本上所有古戰場，行刑場，或者死亡人數太多的地方，都不可避免的有著冤魂、厲鬼的存在。按理說，這裡也不可能例外。尤其是這裡的死者都可以算得上佼佼者之列，那麼就可以肯定的說，這裡應該有冤魂厲鬼的存在。

但是，就算是一個已經飛昇的仙人到了這裡，也發現不了任何一點靈魂存在的痕跡。也就是說，不光沒有冤魂、厲鬼，就連正常人死亡後短時間記憶體在的魂魄（七天之內，這些魂魄要麼消散，要麼轉世，因此七天之後死者死亡的原地就不存在魂魄了），都不存在！

這個死亡了這麼多根骨非凡者的神廟，成千上萬年來居然沒有出現一個厲魂，自然是非同尋常的。

第二部　零點風暴（正式版）

第四十六章　…　歸墟（二）

事實上，這位倭民心中的大神並不僅僅吃人的血肉，連人的靈魂都不放過！這就是為什麼這裡找不到一個厲魂的原因了。

對於這一點，修真界中絕對是深惡痛絕的。如果這裡被人發現了的話，只怕整個修真界絕對會聯合起來，前來剷平這裡。只是很可惜，沒有人發現這個慘絕人寰的魔域。

就在那聲長吟發出之時，打坐守候在這裡的長老們心靈之中突然