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效能,對於金丹來說,再也沒有什麼大小、輕重之分了。
但是金丹並非完全不變。當金丹期的修為到了某種極限後,一旦修為取得突破,向下一個層次化神期後,金丹就會發生變化。原本的金丹,會被強大的真元力蒸發,彌散,透過這種方式潛移默化的改造人體。當然,金丹並不會消亡,而是變得更加精純了。隨後,在化神期到了頂級之時,在機緣巧合下,金丹就會爆發開來,變成最最精純的丹氣,這時候在修真者心法的引導下,爆發開後的金丹就會結成元嬰。雖然兩者都是物質、能量與精神的結合體,但是在靈性的方面並不一樣。可以說金丹就相當於修真者體內的核能反應堆,為修真者提供大量的能量。但是元嬰雖然也能夠提供能量,其與金丹的不同就在於元嬰是有靈性的,並且能夠自由來往於修真者體內體外。而修真者就會漸漸的將元神跟元嬰融為一體,結成不壞之體。這時候的修真者,完全可以做到身外化身,瞬息萬變,民間傳說的老子一氣化三清,雖然在修為高下上與此不同,但是其本質還是一樣的。這樣就算修真者的肉體完全被破壞了,也完全能透過元嬰結成新的身體。而且這身體還有比原來的肉體更加優勝處,由於這身體乃是天地靈氣和合而成,因此隨時可以實化虛,虛化實。對於這樣的修真者而言,物理攻擊根本對他們起不到任何作用。而要攻擊到他們的精神,就必須破壞他們的肉體,而肉體又攻擊無效,可以說這樣的修真者,普通的攻擊手段是完全無效的。
金丹的變化除了上面一種,當然還有另外一種。如果修真者受到遠遠超過金丹極限的打擊,同時又是在金丹還沒有完全準備好的情況下,同樣會碎裂爆發。不過這種碎裂卻會造成可怕的後果。由於沒有足夠的修為與準備控制金丹爆發的能量,修真者只有一個下場:在金丹碎裂的能量爆發中灰飛煙滅,魂銷魄散,就連元神都無法保留下來一丁半點。
龍翔的金丹,也開始進入了金丹爆發的軌道。
幸運的是,龍翔的金丹爆發,並不是後一種情況。儘管他本身並沒有準備,但是有了身邊羲月娥這個仙人,沒有得到她的允許,想死還沒那麼容易。
在羲月娥那妙用無窮的仙力作用下,龍翔體內的金丹爆發並沒有對他的身體造成傷害。此時龍翔的意識正處於半昏迷狀態,羲月娥微張檀口,一段心訣直接讀入了龍翔意識之中:“五氣朝元時,神凝聖胎中,止火養胎神,祖竅育元胎。念動向太空,日月廟門開,推情和性轉,二光結元嬰!”
龍翔此時意識尚在半醒半睡中,下意識的就照著口訣行功起來,卻正合了結嬰之時的“不以意和,不以念定,元神顯像,元嬰自成”那若有意、若無意,去後天之凡意,用先天之真意的要訣。
霎那間,龍翔即深入滅盡定極之境,此時他體內露出性光。靜中外視,紫霞祥煙滿目,頂中下視,一團金光罩體。龍翔毫不動念,死心入定,自有金蓮從地起,白雪滿天飛。金蓮從地湧出,上透九霄,自然化為雪片,從天飛來,繽紛而下。以意留之,仍皈身中,乃十月胎圓止火之候。天花亂墜,是出定中宮,遷入上田之景到也。隨即止火以化神,不再用寂照之功。只用一味還虛心住於無,俱入於虛無,而火主得止。
隨即龍翔又入定出定,出定者,離中田遷入上田。入定者,凝神於天谷泥丸,使耳目重開,聰明再啟。此時元嬰猶在中宮,若欲如上田,須過十二重樓。龍翔默然端坐,若有知無知,若用力不用力,但存一息千里,幹裡一息之念,於是倏忽間已過十二重樓。神念至此其細如絲。元嬰過重樓超內苑,此時天門將開未開之際,心若昏沉,陽神將杳然而飄蕩。龍翔靈真不寐,昏默中有所把握,將陽神遷出中田,寂照於上田泥丸之中。隨後引入滅盡,定而寂滅之。即凝神於泥丸,不著意於上田,以陽神寂照於上田,存想三田,化成一個虛空大界,無邊無際,無內無外,空空洞洞,明明朗朗。
第二部 零點風暴(正式版)
第四十六章 … 歸墟(完)
靜極之際,忽然霹霹一聲,轟開頂門。龍翔當即閉目冥心,凝神入定於天谷內院,覺得身體如在虛空,神氣飄然,明朗不昧,道遙自在,而色身之五官百骸,自不見有,冥然不知有塵世之累,只覺真我在虛空大界之中。到此際,五氣自然結為彩雲,擁護法身,此時演調神出殼之功。
此時,忽見音樂嘈雜,喜氣盈盈,金童玉女,左擁右護。又見駕火龍,或乘猛虎,自下而上,所過之處,樓閣觀宇,人間帝王,熙熙攘攘,不一而足。龍翔知是魔境,不可著他,乃見如不見,聞如不聞,無
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