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，一顆人頭從一方，一具長有四隻手，下半身為蛇尾的無頭身體從相對地另一方朝戰場上疾衝而來！

嚇！

連計都和羅眠都來了！

人頭不就是兇星羅眠嗎（在印度神話中作用相當於中國天狗蝕月中的天狗，專門吃太陽和月亮引起日月蝕）？無頭身體不就是兇星計都嗎（計都就是神話中的彗星）？

計都羅眠本為一體，原身是達耶提耶王毗婆羅吉提與達剎之女辛悉迦所生之子，又被稱為行星、流星之王，西南方的守護神。他們的分離是當年天神與阿修羅合作攪乳海以求不死甘露時候時候的事。當時不死甘露出現後，阿修羅被毗溼奴化作的美女迷惑，讓天神搶走了不死甘露，羅眠卻偷偷變成天神，剛喝了一口不死甘露，就被日神月神向毗溼奴打小報告知道了。於是毗溼奴趁他還沒有將甘露吞下肚子，在甘露到達咽喉的時候，直接用法輪割下了他地頭，然後他的頭顱和身體分別變成了兩顆兇星。

靠！來的人越來越多了！不行，不能再讓這種情況繼續下去！

龍翔眉頭微皺，心中想了萬幹條計策，卻沒有一條管用的。突然間他眼前一亮：自己幹嘛束手束腳的不敢使用力量啊？自己的目的不就是要滅亡溼婆神界麼？三主神要殺，這些蝦兵蝦將也不能放過呀？

不過自己的力量不能隨便消耗，這個倒有點難辦。

想到這裡他突然想起自己剛剛煉成的一個從來沒有使用過的法術，頓時眉宇大展。

只見他大喝一聲，龍絕寶劍化作萬千條銀芒朝四周電射開去，將圍攏上來的眾神魔逼開。

隨後龍翔將身一縱，跳出戰圈之外。

眾神魔打了半天沒傷到他，心中正在火頭上，哪裡肯舍？一個個急追過來。

龍翔冷哼一聲，喝道：“綺多為勝！難道就你們人多麼？看我化身大法！”

在空中微微一晃，霎那間無窮無盡的手持龍絕寶劍，身穿蟠龍戰甲的龍翔從空中跳了下來，一個個落在地上，竟然排成了戰陣！

龍翔仰天長嘯，聲震寰宇，伴順著嘯聲，一聲龍吟傳遍整個溼婆神界！

第三部　風暴前夜

第四十四章　大戰三主神　各展神通（上）

“吼！”

龍吟聲中，蟠龍竟然現出身形來，在龍翔身下凝出金龍模樣，背上自動出現一個座墊，正好讓龍翔端坐於上。龍翔手上龍絕寶劍也隨之變形，變成一把長槍，竟然是活脫脫一幅龍騎士模樣。

龍騎士在西方盡人皆知，但是西方那些靠翅膀飛行的爬蟲們壓根就比不上東方的神龍。東方的神龍是高傲並且高貴的，更何況中國人皆是龍的傳人，他們又怎能容忍自己的傳人騎著自己？因此西方爬蟲可以有龍騎士，東方神龍卻不存在龍騎士。

不過蟠龍雖然擁有神龍的一切屬效能力和相貌，卻並不是真正的神龍，他的存在，完全是依賴於龍翔的意志的，所以龍翔這個神龍騎士才能夠僥倖存在。

蟠龍並不僅僅在龍翔的真身之下現形成為坐騎，雖然自身沒有那樣的能力，但是憑著龍翔的神通，蟠龍也藉機分身，在龍翔的每一個化身坐下出現。龍絕寶劍也發生了跟真身相同的變化。於是乎，一支完整的神龍騎兵部隊就這樣出現在了溼婆神界眾神魔面前。

化身大法其中包括了兩種不同的法術，一種是化身術，也就是化出跟本體至少在外貌上不相同的化身來，高明的人施展出來的化身，不但外貌跟本體不一樣。連各種能力專長都有所不同（也有能力不同但相貌相同地，這也叫做化身）。一種是分身術，化出來的身體（這應該叫分身了）跟本體至少在外貌上一模一樣，高明的人施展出來的分身，跟本體的能力相差彷彿（也有能力相同但相貌不同的，這同樣是分身）。

龍翔此時施展的，就是化身大法中的分身術，作為一支軍隊來說。最重要地是嚴密的配合，而不是不同的利害能力。所以分身術是最適合眼下情況的。

化身大法並不是什麼高深的法術，只要稍微有點修為，是個神靈就能施展出來。

但是，不同的人施展出來的化身大法是不一樣的。

如果修為不夠，化身出來的身體，那就單純是個擺設，除了用來嚇唬嚇唬不知底細的人，一點用都沒有。

修為稍微高一點地，化身出來的身體。將會擁有本體一定的實力（注意是實力而非能力，其擅長的能力，根據化身術和分身術的不同有著差異），但那樣的化身僅僅是一個在本體指揮下和本能驅使下行動的傀儡。