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斯蘭國家排斥在外。

同時這些國家的基督教實力也受到了沉重的打擊。而在整個非洲，一個新的教派“阿蒙教”正在崛起。這個教派信仰的是古代埃及神話中的至高無上神靈“太陽神”阿蒙。由於傳教者屢屢顯示神蹟，同時對非洲各國又真心幫助，因此這個教派的發展非常快，很快就在背後掌握了非洲絕大部分國家的政權。

阿蒙教的崛起，還有另外一個意外的後果，那就是倭奴在非州建立的移民基地受到了致命的打擊。當然打擊他們的，還有中國的移民基地。而阿蒙教雖然對倭奴的移民基地十分敵視，對中國的移民基地卻很友善，雙方合作十分愉快。

同時，在耶路撒冷，以色列也擺出了相當強硬的態度，已經有提案要求以色列佔領整個耶路撤冷了。

由於以色列的態度和宗教衝突，這一帶已經變得劍拔弩張了。

第三次世界大戰的三個策源地：耶路撒冷，巴爾幹半島，西太平洋一帶，都已經形成了……

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第四部　暴風驟雨

第一章　戰爭的開始（上）

中華歷黃帝記元年四七一四年。

亦即是公元二零一六年七月二十一日。

戈蘭高地。晨四時許。

天色剛剛放亮，一絲朝陽的光輝，正從東方斜斜的透了出來。

戈蘭高地是敘利亞西南邊境內的一狹長山地，方圓1860平方公里，與黎巴嫩、以色列和約旦接壤。它居高臨下，地勢險峻，向西可俯撤以色列的加利利谷地，向東扼守進入大馬士莘的通道，加之高地上水資源充足，戰略地位十分重要。

公元1967年第三次中東戰爭期間，以色列從敘利亞手中奪取了戈蘭高地。公元1973年，敘利亞在第四次中東戰爭中收復了部分高地。次年，在美國斡旋下，以軍撤出了部分地區，併成立了非軍事區，由聯合國維和部隊控制。

此後，在公元1981年，以色列透過了在戈蘭高地實施以色列法律的法案，從立法上完成了對戈蘭高地的吞併。1999年1月，以色列議會又透過“戈蘭高地法案”，進一步強化了在戈蘭高地上的佔領軍行動。

時光流逝，敘利亞軍跟以色列在戈蘭高地上對恃已經四十多年，戰爭的陰影，已經在人們的頭上徘徊四十多年，但仍未爆發。長久的準軍事狀態。也讓人們心中產生了一種這種緊張地和平可能永遠持續下去的錯覺。

然而這永遠都是天真的愛好和平的人們的錯覺。敘利亞沒有忘記奪回它，以色列也沒有忘記徹底佔領它。

就在這一個天清氣爽的好日子裡，長達四十年的準和平狀態，終於結束了。

下士傑裡使以色列駐戈蘭高地部隊的一個普通士官。跟往常一樣，在輪到他值崗地早上四點，他早早的洗漱完畢，等待著交班命令。在這之前，他斜斜的依靠在營地裡的一棵大村上。目光遠遠的投入陣地的另一方。

跟軍隊裡的其他戰友不同，傑裡是一個和平主義者。雖然他同樣是虔誠的猶太教徒，但是他卻並不狂熱。這在以色列是很少見的。

自從十年前，聖靈降臨之後，整個國家幾乎都陷入了一片狂熱中。人們大喊著佔領整個聖城耶路撤冷，佔領整個巴勒斯坦控制地，佔領敘利亞，佔領約旦，直到佔領埃及，佔領所有異教徒的邪惡控制區域。

然而傑裡和他地一家並不這樣認為。他們認為。和平是解決一切問題的途徑，戰爭只能帶來痛苦和創傷。他的弟弟約瑟有許多阿拉伯朋友，甚至還有一個巴勒斯坦女朋友。他們的父母伯利夫婦，在阿拉伯人，尤其是巴勒斯坦人當中，名聲很好。他們也成為相互敵視的這兩個種群中，少數的被另一方接受的人。

所以，在萬眾一心呼喚戰爭的時候。他們一家和另外一些和平主義者，卻在教堂祈禱，希望能夠永久和平，再無戰爭。

但是這一切在半年前結束了。隨著以色列地狂熱。和阿拉伯人的狂熱，他們跟阿拉伯人的聯絡被迫中斷。約瑟被迫離開了他的朋友們和自己地女朋友。而傑裡也被徵召入伍，不得不成為以色列軍隊中的一員。

然而傑裡的和平主義傾向，讓他根本就不能接受軍隊中的戰爭狂熱。雖然當了一年兵之後，他按照慣例被提升為下士，但這並不是他想要的口他只