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第240部分(第1/4 頁)

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,卻偏偏倒在了一個被自己救回來的忘恩負義的小人手中。

這真是一種莫大地諷刺,也是一種莫大的悲哀。

這種事情的發生。告訴了我們,不分情況,不分物件的善心和慈悲,是多麼要不得的!

華夏人的這種善良心腸,尤其是對異族人的善良心腸,已經讓華夏人吃了很多苦頭,受了很多罪,很多原本不該受的罪。

但是向來以自己的寬容胸懷和大度自豪的華夏人,似乎並沒有因此而受到教育地意思,他們。至少是大多數人的寬容胸懷和大度依然如昔。可是他們從來都沒有想過,對人的寬容是必要和必須的,對禽獸,對那些比禽獸更可恨的披著人皮的禽獸,寬容只是一件奢侈品。

二戰時期,倭國人侵略中國的時候,發生過好多起這樣的事件。一個善良地中國老百姓,本著自發慈悲的心腸(這是來自偉大天性的慈悲。是沒有任何條件的慈悲,這種慈悲比起那些因為權衡利弊,迫於利害關係而不得不然地慈悲,比如說西方人的那些人權一一那些人為什麼要這樣注重人權。還不就是因為物傷其類,擔心那種被侵害的情況發生到自己的頭上來嗎一一,要偉大和高貴了許多,那是在華夏幾幹年悠久偉大文明薰陶下,來自人類天性中的善良的表現),救了那些在戰爭中受傷的倭國士兵。為了照顧他們,老百姓們付出了很多心血,更付出了很多代價,但是傷好之後的倭國士兵,所做的第一件事。就是將倭國軍隊引到自己的救命恩人那裡,慘無人道地殺、搶、燒!

二戰結束後,倭國戰敗,倭軍撤離中國,這個時候,有許多年幼的倭國人留在了中國,善良的中國老百姓,再一次用寬容的胸懷接納了他們。將他們當成自己的孩子看待,甚至待他們比待自己的孩子更好,可是等這些倭國人長大後回到倭國,記得養大他們的中國人的又有幾個?更惡劣地,這些人當中,還有成為狂熱的軍國主義分子的!

血淚的教訓告訴我們,倭國的那些人面禽獸,都是一幫養不熟的狼,對他們,任何適合於人類的人道和慈悲,都是無聊而迂腐的東西。對他們,只有血腥和殘殺,才是最好的態度!

眼下崑崙派發生的事情,再一次告訴了我們這樣的真理。

雖然讓人痛心,讓人痛恨,但是痛定思痛,從另一個角度來說,崑崙派發生的事情,未嘗不是一件好事。

崑崙派的血淋淋教力,將會給整個修真界敲上一記重重的警鐘,讓他們明白到倭奴的殘暴和邪惡,這樣一來,他們在面對倭奴的時候,就會多幾個心眼,添幾分小心,那麼以後中倭決戰的時候,他們就不會因為心中的不忍,而被倭奴找到破綻,敗下陣來。眼下崑崙派的損失,比起以後因為同樣原因將會造成的損失,畢竟小得多。

但是,無論多大的損失,那都是我們的同胞,都是華夏的子民啊!這麼想,不過是事情已經發生無可挽回的時候,無奈的想法罷了,雖然這種想法的確有道理,但為了這種原因犧牲華夏同胞的生命,卻能不能夠被鼓勵。就算形勢所迫不得不做出犧牲,那也應該讓被犧牲者心甘情願才行。

卻說眼下正遭受著萬年以來從來沒有過的浩劫的崑崙派中,面對這五六百金丹期以上高手的攻擊,本來是不應該沒有任何還手之力的。

畢竟,雖然崑崙派沒有五六百金丹期以上高手那麼誇張,但是這種級數的高手卻也有一兩百人。而這些人中,並不是全部都是金丹期高手的,金丹期以上修為的高手並不少見,甚至渡劫期(也就是修真四大階段煉虛合道階段中元嬰,出竅,大道三個小階段中最後地大道期。只是叫法不同而已。因為大道期的修為在到達頂端後將會渡過天劫從而飛昇,因此又被叫做渡劫期。而在金丹期之後,還有化神,元嬰,出竅,大道四個階段,可以說,在超級高手面前。金丹期高手根本不夠看僅僅只是超級高手的起步階段而已)修為的高手,都有一兩個。如果單單從實力來計算的話,一個渡劫期高手多的不說,兩三百個金丹期修為高手是完全能夠收拾的。

因此,按照常理,如此強大的力量,就算倭女上千個金丹期高手前來攻擊,都不會有多少勝算。

但是,按照常理,崑崙派也不應該會被人攻進來地。然而倭奴們還是攻進來了。所以,崑崙派那麼多高手,也竟然出現了連五六百個金丹期高手都無法抵擋的局面。

崑崙派在仙凡兩界的勢力相當強大,甚至可以這麼說,就算把仙界那些古考世家和門派算上,崑崙派的勢力也是第二強的。第一強的勢力當然是軒轅門了。那可是由盤古女媧這樣的遠舌大神在背

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