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的菩薩。他與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍,世稱西方三聖。據說當佛界地位最尊的三佛之一的阿彌陀佛入滅後,由觀世音菩薩補其位;觀世音入滅後,則由大勢至補處成佛,掌握化權,號善住珍寶山王如來。
此菩薩的形象,龍翔也早已經在佛經上面耳熟能詳,今日一見,果然名不虛傳。在眾多禿頭和尚中,也要數此和尚最為獨特,因為當佛界眾人一出現,龍翔的目光,倒有絕大多數是投向了他。
但見此人頭上生有肉髻,如缽頭摩花,肉髻中安置一寶瓶。肉髻之上,又有一天冠。,其天冠中有五百寶花,每一寶花又有五百寶臺,每一寶臺皆現十方諸佛之淨妙國土相,每一淨妙國土之相雖然看起來小得跟光點差不多,卻能夠清晰的將每一處的情性都投入觀者腦中,頗為玄妙。看起來更是光怪陸離,聲勢不凡。
除此之外,此人全身上下放射出純金色白焰光,光芒四射,範圍多達十丈!他全身肉色,左手持開合蓮花,右手屈中間三指,置於胸前,端坐於赤蓮花上。雙目之中似閉非閉,口中也是喃喃作聲,梵唱佛偈,非止有聲,更竟動著佛光,形成實體,源源不絕的向四周發散開去,倒是寶相莊嚴,似模似樣。
此人一現身,龍翔心中便暗自驚歎。他那全身上下發射出來的寶光佛偈遠遠不是普通的光芒和梵唱那麼簡單,其中包孕了無窮的力量,竟能夠將周圍原本虛無一物的空間同化成同樣的寶光,這樣一來,大勢至的寶光非但沒有損耗力量,反而更有增強!如果真的跟此菩薩打起來,只怕對方會越大越強大!由不得龍翔不暗自心驚!
再看另外一佛,此佛除了身上放射出同樣的佛光寶炎之外,全身盡作短打打扮,座下的蓮花更是怒放而開,大有一股強悍的氣勢勢不可擋的向四周散發開去。
本來一般的菩薩佛之類,大多都是盤坐於座下蓮花之上或者座下坐騎之上,要不就是肅立其上,唯有此佛不同一般,竟然一手持金剛杵,馬步怒目站立於其上,其好戰之性,一目瞭然。
那十幾個羅漢也是儀容不凡,龍翔一看,便知眾羅漢並非普通羅漢,乃是佛界中最強悍的五百羅漢中成員。
這五百羅漢,只有佛界以來,一直降妖除魔,身經百戰,威名遠揚,戰鬥力之強悍,甚至超過了大
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