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他最拿不準的是，石菡憑什麼會舍那麼多表現出比自己更優秀才能的人不取，偏偏找上了他？難道是因為自己那天對付那種惡劣的病毒時的出色表現讓她慧眼識英雄，終於愛上了自己？

慢慢的，他相信了自己這個很沒有說服力的理由，開始投入了和石菡的感情中。

石菡明顯感覺到了他的轉變，變得更加熱情。很快的，他們就出雙入對，正式確認了戀人關係。

從此以後，華翔的整個心靈都被石菡佔滿了。從來沒有戀愛過的他，一旦投入愛情中，就變得特別熱烈。只是這一切都來得那麼突然，就像夢一樣，他心裡隱隱不安，擔心這一切會很快就會得而復失。

他對自己的能力十分自負，雖然對那些嫉恨他得到石菡芳心的人有些顧忌，但卻絕對不怕他們，他相信以自己的能力，那些人暗算不到他。

他的擔心來自石菡。儘管心中百般的為石菡開解，殘存的理智還是告訴他，石菡這麼突然的愛上他一定有問題。只是一直不敢去想罷了。

愛情上有了結果，對零點能的研究卻陷入了困境。他費盡了心力，多方參考，始終找不出改進“零點一號”的方法。他嘗試過一切開發思路的方法，卻都徒勞無功。

一天在網上查資料的時候，他突然看見有篇資料說在禪定中能夠開發人的本源智慧，而且深度的冥想能夠參破宇宙的一切本源，心中一動，自己何不試試在定中冥思突破方法，沒準會有效果呢，於是開始了嘗試。

第一部　龍組風雲（正式版）

第十三章　…　零點二號（上）

他盤腿打坐，讓心神進入深層定境。

自從身體異變的兩個月以來，他在修為上沒有什麼值得一提的進展。至於進入那種曾經挽救了他生命能夠控制時間流逝的定境就更加不可得了。不過他也知道那是可遇不可求的事情，倒也並不強求。

不過他並非毫無收穫。經過這麼久的練習，他已經能夠比較迅速的進入“天心”的狀態，而在以前，這是需要碰運氣的。

入定中的思考叫冥想，這是一種非常神奇的技術，一般能夠掌握的人很少。冥想的時候不能有雜念，那隻能叫胡思亂想，毫無作用，這就將普通的人排除在外。同時也不能完全不起念頭，這樣做會進入更高層次的定境，那就不是冥想了。

怎樣才算真正的冥想？真正的冥想技術只有在講求天人合一的東方才有。古人認為，當人在較深的定境中進行冥想時，不會受到無關因素的干擾，因而能夠更加準確地把握事物的真理。比較玄一點的，認為在冥想時人的思想和天地的精神相來往，可以得到天地精神，也有的說是“神仙”的幫助，從而找到自己需要的答案。

對於一個修行者來說，尤其是專注於心靈和精神修行的人，冥想是他們的必修課。佛教的創始人釋迦牟尼當年就是在菩提樹下經過七七四十九天的冥想最後才悟道的。在佛教內部，尤其是密宗內部，冥想被認為有莫大的力量，可以引發不可思議的心力，開啟人的第八識阿賴耶識。佛教中認為阿賴耶識為一切萬法所依，天下萬物，悉從此出。而冥想可以開啟人的第八識，既然第八識乃天下萬法所依，要從第八識去推向萬法也就很容易了。很多高明的修行者都是透過冥想獲得修行中最重要的“悟境”的。而又很多上乘的心訣也是透過冥想來發揮作用的。

華翔以前也瞭解這些東西，但是卻沒有做過冥想。冥想對入定的功夫要求很高，他以前的修為還達不到。

入定之後，他開始了冥想的過程。

冥想其實並不是像普通的想那樣要不斷的思考。冥想的名字就說明了不能用普通的方法來“想”，而是“冥”在想。其實就是阿賴耶識在想。這種想並非思慮，也不帶主觀色彩。阿賴耶識乃萬法所依，所以它的想其實就是按照冥冥中存在但是卻不為人知的種種規律來推斷事情的本原和發展，並且因為完全沒有後天意識的摻雜，因此不被任何因素干擾。

對於普通人來說，這是不可能的。不管那個人自稱他多麼客觀，其實還是帶有主觀色彩的，人的後天意識思考，沒有主觀色彩是不可能的，不同的僅僅在主觀色彩的多少罷了。主觀色彩會不可避免的干擾人的思考。當然這種干擾也很可能不大，不能最終影響到結果。但是一旦這種干擾大到一定程度時，人所能做出的推論就肯定會和事實有偏差。而要動用到冥想的，這正是這種情況。

在冥想中，只需要把要冥想的事情要素提出來，然後就默默觀照那要素自由的組合、演變，直到