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知大話空洞，欺世盜名而已！國有急難，邦有亂局，儒家何曾拿出一個有用主意？爾等竟日高談文武之道、解民倒懸，事實上卻主張回覆井田古制，使萬千民眾流離失所，無田可耕！爾等信誓旦旦，稱‘民為本，社稷次之，君為輕’，事實上卻維護周禮、貶斥法制，竟要刑不上大夫，禮不下庶民；民可使由之，不可使知之；使萬千平民有冤無訟、狀告無門，天下空流多少鮮血？如此言行兩端，心口不應，不是大偽欺世，卻是堂堂正正麼？儒家大偽，更有其甚：爾等深藏利害之心，卻將自己說成殺身成仁、捨生取義。但觀其行，卻是孜孜不倦的謀官求爵，但有不得，便惶惶若喪家之犬！三日不見君王，便其心惴惴；一月不入官府，便不知所終。究其實，利害之心，天下莫過儒家！趨利避害，本是人性。爾等偏無視人之本性，不做因勢利導，反著意扼殺如閹人一般！食而不語、寢而不語、坐懷不亂，生生將柳下惠那種不知生命為何物的木頭，硬是捧為與聖人齊名的君子！將人變成了一具具活殭屍，一個個毫無血性的閹人！儒家弟子數千，有幾人如墨家子弟一般，做生龍活虎的真人？有幾人不是唯唯諾諾的弱細無用之輩？陰有所求，卻做文質彬彬的謙謙君子，求之不得，便罵盡天下！更有甚者，爾等儒家公然將虛偽看作美德，公然引誘人們說假話：為聖人隱，為大人隱，為賢者隱；教人自我虐待，教人恭順服從，教人愚昧自私，教人守株待兔；最終使民人不敢發掘醜惡，不敢面對法制，淪做無知茫然的下愚，使貴族永遠欺之，使爾等上智永遠愚弄之！險惡如斯，虛偽如斯，竟大言不慚的奢談解民倒懸？敢問諸位：春秋以來五百年，可有此等荒誕離奇厚顏無恥之學？有！那便是儒家！便是孔丘孟軻！”

張儀一陣嬉笑怒罵，大殿中竟是鴉雀無聲，惟聞張儀那激越的聲音在繞樑遊走：“自儒家問世，爾等從不給天下生機活力，總是呼喝人們亦步亦趨，因循拘泥。天下諸侯，從春秋三百六十，到今日戰國三十二，三五百年中，竟是沒有一個國家敢用爾等。儒家至大，無人敢用麼？非也！說到底，誰用儒家，誰家滅亡！方今大爭之世，若得儒家治國理民，天下便是茹毛飲血！孟夫子啊，幹百年之後，也許後輩子孫忽然不肖，忽然想萬世不移，忽然想讓國人泯滅雄心，儒家殭屍也許會被抬出來，孔孟二位，或可陪享社稷吃冷豬肉，成為大聖大賢。然則，那已經是幹秋大夢了，絕非爾等生身時代的真相！儒家在這個大爭之世，充其量，不過一群毫無用處的蛀書蟲而已！呵哈哈哈哈哈哈哈……”末了，張儀竟是仰天大笑。

大殿中靜得如同幽谷，惟聞孟子粗重的喘息之聲。孟子想反駁，想痛斥，卻對這種算總賬的罵辭無處著力，想憤然站起拂袖而去以示不屑，腳下卻軟得爛泥一般。眼看張儀張牙舞爪哈哈長笑，孟子竟是不能立即做振聾發聵的反擊，論戰如斯，便是全軍覆沒，煌煌儒家，赫赫孟軻，豈容得如此羞辱？大急之下，但聞“哇——！”的一聲，孟子一口鮮血竟噴出兩丈多遠！對面的張儀與孟嘗君卒不及防，身上竟撲滿了鮮血，連並排的齊宣王酒案上也濺滿了血滴！

“老師——！”儒家弟子們吶喊一聲，一齊撲向孟子。王殿頓時大亂，齊宣王鐵青著臉色大喝：“孟嘗君，太醫！”孟嘗君憋住笑意，便回身高喊：“太醫！快！太醫——！”奇怪的是，稷下學宮的一百多個名士竟都無動於衷，默然的看著忙亂的內侍侍女，與一片哭喊的儒家弟子，竟是沒有一個人上前照拂。

孟子被抬走了。齊宣王拂袖而去了。盛大的接風宴席落得如此收場，朝臣們竟是一片愣怔。稷下學宮的名士們卻圍了過來，齊齊的向張儀肅然一躬，便默默散去了。

張儀卻有些木然，低頭看了看身上的血跡，鐵杖篤篤點地，卻是徑自走了。

六、行與子還兮　我士也驕

在齊國曆法的“期風至”那天　，兩個方士被請到了張儀面前。

夜裡，張儀與兩名方士密談了整整兩個時辰。他備細敘說了“某公”的症狀心性等，詢問方士能否禳治？這兩個方士卻是師兄弟，師兄已經白髮蒼蒼，師弟卻正在中年。聽罷張儀訴說，兩位方士便是閉目沉吟，良久，白髮老方士道：“此公非公，卻是一王。”張儀心中一驚，臉上卻是笑著：“果真王者，便無以禳治麼？”老方士道：“王者上膺天命，禳治卻要大費周折。”張儀笑道：“如何周折？但請明言。”老方士道：“最難者在蓬萊仙藥，卻要大船渡海，又需童男童女祈禱於海神上天。”張儀道：“兩位大師若能使此公清醒三月，所需諸般周折，便並非難事。”老方士道：“此前禳治，尚需重金