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第75部分(第1/4 頁)

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“隨著現代科學技術的發展,人們努力探討催眠術的奧秘,使其不斷科學化、系統化,因而越來越引起人們的重視……

“簡單地說,催眠術是利用心理暗示進行溝通的技術。然而我們認為催眠術是開啟人們心扉的鑰匙,它能給人以智慧和啟迪。

“最主要的,它作為一種心理治療技術,能使許多疑難怪症康復如初,使焦慮憂鬱的情緒瞬間即逝,從而體驗到人生的溫馨與樂趣……”

潘小閒聽著聽著便感覺有點兒昏昏欲睡了,詹老太太給他的感覺就好像是慈祥的奶奶,盤腿坐在炕頭上一邊納著鞋底一邊跟孫兒拉著家常,講述著她年輕時候的故事。

詹老太太的聲音很柔和,也不知道是不是因為年紀大了,越說聲音越小,到最後輕飄飄的簡直是像情人在耳邊呢喃細語。

因為她的聲音越來越小,潘小閒便不由自主的更認真去傾聽,聽著聽著意識就開始恍惚,然而就在他的雙眼目光即將失去焦距的時候,腦子裡再一次像是被錐子狠狠紮了一下似的。

艾瑪疼死你大爺了……

潘小閒不禁倒吸一口冷氣,尼瑪就不能換個叫醒方式嗎?比如說光線叫醒、音樂叫醒什麼的,實在不行,很純潔很純潔的咬醒也行啊!

這次就不信催眠不了你!

詹老太太心中暗暗得意著,她剛開始時的催眠,是想先讓潘小閒直觀的感受一下,這就等於是先聲奪人,看到療效之前得先讓人看到廣告啊對吧?然而竟然失敗了,所以這一次她拿出了七成功力,無論如何也要催眠了潘小閒,否則……她念頭不通達啊!

應該是差不多了!詹老太太看看目光呆滯的潘小閒臉上露出自信的笑容,雖然覺得肯定是已經成功催眠了潘小閒,但多年的習慣還是讓她決定再做個小小的測試。

詹老太太伸出雙手將潘小閒的雙手握在一起,然後用自己的手包在潘小閒雙手之外,一邊輕輕的按摩著,一邊呢喃道:“你的手已經麻木了……兩隻手握的很緊很緊……你已經不能把你的雙手分開了……”

“老師請自重!”潘小閒面紅耳赤的一下把手抽了出來,雖然詹老太太已經八十多歲了,但因為保養得很好看起來就像是四十多歲的熟女,徐娘半老風韻猶存,還穿著把身材勾勒得凹凸有致的教師制服,被她抓著手溫柔的揉搓簡直了……

倫家可是一朵純潔的小白花!

“艾瑪!”詹老太太嚇得差點兒把桌子給掀了——你丫沒被催眠啊?

潘小閒也是醉了:“老師,能不能少一些套路,多一些真誠?你這樣很容易失去我的!”

何方妖孽,還不快快現出原形!

詹老太太瞪大眼珠子不敢相信的看著潘小閒,自己好歹也研究催眠幾十年了,現在不敢說一催一個準兒,但還不至於連續兩次都失敗,這小子到底是何方妖孽在此作怪?

終究是有著多年的教學經驗,詹老太太臉不紅心不跳的道:“別鬧!一般來說,約有百分之九十的人,都有相當程度的催眠敏感度,其中百分之五的人,非常容易被催眠,另外百分之五的人很難催眠。

“這百分之五的人一般而言都是意志堅定、精神強大。想要催眠這樣的人,其實就是催眠大師和被催眠者在精神層面的較量,所以也就要求催眠大師擁有更為強大的精神力量。

“這也就是催眠大師和精神大師所共通的地方,都是運用精神的力量去達成目的。

“於是這裡最重要的就是精神力量的掌握和鍛鍊,精神力的掌握和鍛鍊其實在我們地球上最為源遠流長的便是道家和佛家,比如說道家和佛家都要打坐,道家在打坐時需【吐納】,佛家則是會【入定】。

“道家吐納之法比如說葛洪所創的【抱朴子胎息法】、張果老所創的【張果老服氣法】,佛家入定時常常會吟誦諸如【靜心咒】、【清心咒】,看起來不同,但實際上都能夠鍛鍊到精神。

“以佛家為例,佛家有多種禪修之法,如【白骨觀】,由【不淨觀】、白骨觀、【白骨生肌】、【白骨流光】這四步組成,從最初的不淨觀一路修持到白骨流光時即為大成,便可稱之為得道高僧了。

“而這裡說的得道,以我們科學方面的理解,就是已經把精神力量鍛鍊到了十分強大的層次。

“好比我們經常會聽說有得道高僧為眾生誦經、開光、加持、辟邪、超度……其實全都是精神力量的運用!

“當得道高僧誦經的時候信徒們會有一種天花亂墜、地湧金蓮的錯覺,往往聽講之後或是當頭棒喝

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