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訪使者如列班掃馬，給歐洲人提供遠方異地蒙古人的極不相同的觀點。歐洲人不再感到蒙古人的威脅，他們開始把成吉思汗的帝國看成是另外一個充滿吸引力的世界，與他們生活的社會並存。儘管作家們用“穆斯林”來表示歐洲人所輕視的一切事物，但他們卻用美好世界——某種程度上被認為是烏托邦式的理想社會——的浪漫形象去充實蒙古人的傳說。傑弗裡·喬叟曾在法國和義大利各地奔走，處理外交事務，他比他筆下的眾多人物具有更為開闊的世界眼光，1390年左右，他最清晰地描述蒙古人的偉大形象，在第一本英文著作《坎特伯雷故事集》中，他寫了一篇最長的浪漫傳奇故事，講述成吉思汗的一生及其事業。
這位高貴的君王叫成吉思汗，
在他的那個時代威名遠揚
任何地方的任何區域
9 他們的“金光”（9）
都沒有這樣一位傑出的萬物之主。
他得到了一位君王所應該得到的一切。
他出生於哪個教派
就發誓要維護哪個教派的戒律。
他也是一個勇敢、賢明和富有的人，
總是同情別人，匡扶正義，熱愛一切；
他的話給人安慰，充滿仁慈，令人尊敬，
他的精神成為中流砥柱；
他年輕有為、朝氣蓬勃、身強力壯，渴望戰鬥
就像他帳中的所有侍從一樣。
他為人公正，屢交好運，
一直保持著極其高貴的地位
世上沒有第二個人能如此。
這位高貴的君王，就是韃靼的成吉思汗。
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