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然求毛心切，但是這些男人還是沒有傻透，在某種意義上，他們甚至還可以被視為“聰明人”，當然，“聰明的腦袋不長毛”，但無論如何，男人長毛之決心，令人動容之餘，多少也教人心裡有點發毛。

脫　毛

在生物學分類上，人類又被稱為“裸猿”（　Naked　Ape　）或“無毛猿”。科學家認為，類人猿作為人類的祖先，是全身長毛的，而現在的人類只在頭部、腋部和陰部等少數幾個地方才長著毛。至於人類在進化過程中的“掉毛”原因，到目前為止專家們仍是眾說紛紜。比較主流的理論計有以下四種：

其一，個人衛生說：類人猿身上的毛皮是各種寄生蟲的孳生之地。蝨子、跳蚤等寄生蟲潛伏在人的毛皮中，不僅吃人的血，而且傳染疾病。因為有害健康，毛髮遂自動引退。

其二，防暑降溫說：狩獵活動在強度和密度上的增加，令渾身長毛變成一種散熱的屏障。毛皮之初衷原為取暖計，但火的發明則令此天然保暖外衣退出市場競爭，也就是說，掉毛是人類學會用火之後的一種自身調節現象。

其三，有利性生活說：英國生物學家莫里斯在《　裸猿　》一書中指出，男女交媾時，裸體的人類比起多毛的猿猴來，男女雙方能感受到更大的性刺激，從而發展相對穩定的配偶關係，使人類實現合理的性別分工，提高生存能力。人的面板上有許多性的敏感區，這也可能是脫去了毛皮以後形成的。而全身長毛的猿猴的性敏感性則要比裸露面板的人類遲鈍得多。

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毛　病（2）

其四，　避免認錯人說：人類之所以傾向於脫毛，是因為這樣有利於改善人的社會性。人是一種社會性動物，要依靠社會的力量生存和發展。渾身長毛的人類，彼此間比較難以識別，當體毛——尤其是面部的毛髮逐漸脫落之後，臉就具備了更典型的特徵，更便於相互辨認。

關於掉毛的原因，我個人感覺前述“個人衛生說”、“防暑降溫說”以及“有利性生活說”這三大學說都說得過於主觀了，基本上把人類艱難坎坷的進化過程生生地說成了一個“心想事成”的美好祝願。如此說來，羊兒至今仍愛吃草，人類至今仍愛吃羊，地球上的草場倒理應是越來越茂密才是。

至於第三條“有利性生活說”更是值得商榷，　“全身長毛的猿猴的性敏感性則要比裸露面板的人類遲鈍得多”可能是事實，但是子非猿，安知猿之不爽？更何況，到目前為止一直為數不少發育正常的適齡男女偏偏要把“多毛”視為性感的象徵。

毛茸茸的人肉炸彈

在“掉毛的四大理由”當中，我個人認為以“防暑降溫說”　——即“掉毛是人類學會用火之後的一種自身調節現象”最有道理。鑑於地球表面溫度的不斷升高，溫室效應日益彰顯，人體表面毛髮的不斷脫落之勢便難以挽回，“春江水暖鴨先知”亦隨之轉化為“春江水暖丫先知”。

其實，以人類以及人類社會進化發展的大趨勢觀之，胖人的正增長基本上是一個不可抗拒的歷史潮流，順之者胖，逆之者瘦。據“防暑降溫說”一派的學者指出，人類學會用火不僅使毛皮喪失了原有的保暖功能，而且，作為一種補償，人類的身上產生了一層厚厚的脂肪，以脂肪代替毛皮，厚積而薄發，既能在寒冷的夜晚保暖，又能利汗降溫。這正是，馬瘦毛長，人胖毛短，莫非也是人之毛髮隨人之胖瘦而枯榮的另一個原因。

比較而言，在日常生活的直接經驗的層面，最有說服力理由首推“避免認錯人說”。例如，在身份證、護照等證件照片的技術要求上，除了背景、免冠等等，雖然並未明文規定不得長髮蓄鬚，但是持證人相片上過於濃密的毛髮的確給辨認工作造成了不便——儘管這種工作並不屬於“互相辨認”。

過去，由於阿根廷的盜賊大都喜歡用天然而男性化的滿臉鬍子而不是人工而女性化的絲襪來掩蓋其“廬山真面目”，犯罪率一直居高不下，該國警方十分頭疼，以至於阿根廷政府終於在1980年頒佈法令：男人本人及其護照和身份證上的照片一概不得蓄鬚。

我在一個出國服務機構的網頁上看到，中國的因公護照照片制式規定是：“儀表大方自然，面容整潔，不留鬍鬚，不理怪髮長發，不戴裝飾品，不濃妝豔抹，不袒胸露肩，不穿奇裝異服。”

反恐之所以註定是一項艱鉅而長期的工作，其中一個關鍵的難點在於：世界上大部分“不理怪髮長發”的人在所要搜尋並將其扼制在萌芽狀態的不僅是一小部分人肉炸