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它仍然閉著眼，一聲不出。

我冷笑一聲：“你是豁出去，不怕死了？”

溫寶裕忙道：“你別叫自己入了魔，它只不過是一隻雞。”

我聽了之後，心中一凜 此時，我簡直已把那母雞當作是人，才會這樣對它說話的。

我自己不覺得怎樣，可是旁觀者卻已感到我的行為“入魔”了。

我吸了一口氣，仍然盯著那隻母雞，對溫寶裕道：“不是入魔，對付異常的事，就要用異常的辦法！”

這時，被我提在手中的母雞，一動也不動，閉眼垂腳，看來像死了一樣。

我又道：“你看到了沒有，它在裝死。”

紅綾、白素、溫寶裕一起圍了過來，白素沉聲道：“這母雞的情形，如同很多年前，我們遇到過的那隻老貓。”

對於白素這個問題，我也想到過了 在衛斯理故事之中，《老貓》是一個很普遍為人知的，所以不必再作介紹了。

我搖頭：“情形只怕不同，我不以為它的體內，有一個外星人的靈魂侵佔著！”

我一面說，一面抖動了兩下，通常在這樣的情形下，被提在手中的雞隻，一定會掙扎幾下，發出叫聲的。可是此際，在我手中的那隻，仍然一動不動。

我向各人望了一眼，各人也都詫異之至，紅綾道：“神鷹早說過，這母雞狡猾之至。”

我悶哼：“真的，一日之間，叫我遇見了兩隻怪雞，公雞兇猛無比，母雞狡猾異常 ”

由於這種事實在太怪，所以我話說到了一半，竟然無以為繼，難以說下去。

這次，輪到溫寶裕自己入魔了，他道：“小說筆記之中，頗多異物成精的，有沒有雞成精的？”

白素居然並不駁斥小寶的這種想法，道：“《聊齋志異》之中，有一些鳥類成精的記述，鸚鵡、秦吉了等等，不過沒說有雞。”

這時，我腦中很是紊亂，忽然想到，我在雞場要對付那公雞之時，黃堂曾說那公雞是“積年成了精的”。黃堂這樣說，自然只是說那公雞不好對付，不是說那公雞真的“成了精”。

“成精”，在傳說中，有一個特定的公式，不論是甚麼生物，甚至不是生物，都有可能成精 “掃把精”如此著名，掃把就不是生物。

成精有一個特定的過程，或吸收日月精華，或積年累月，或受了高人點化等等，但是所有的記載都含糊不清，沒有說出一個最重要的重點：為甚麼世上那麼多狐狸，絕大多數都沒有成精，只有少數成了精，可以在大顯神通之餘，被人尊崇為狐仙呢？

固然，成精要經歷一個過程，但是最早的契因，又是甚麼？

從來沒有人提及過這一點，也從來沒有人探討過這一點。

在成了精之後，不論原來的形體是甚麼，公式化的，一律可以化為人形，以人的外形進行活動。人類除非有照妖鏡之類的法寶，又或者是有特異功能的高人，不然，無法覺察。

在人的面前，成了精的一切，以人的形態活動；在人看不見的情形之下，成了精的東西，有時會現出他原來的形體來。

我思緒雜亂地想到了此處，突然又想到了故事一開始時就提到的那個問題來了。

我不禁苦笑，因為這問題不會有答案。

成了精的物體，現出原來的形體，這種情形稱作“現原形”或“現身” 這個詞，早被廣泛地應用在語言和文字之中，通常都知道那是甚麼意思。

這時，溫寶裕提出了這問題，白素又應和，我把雞提高了些：“你們的意思是這雞成了精？”

白素沒有回答我的問題，只是突兀地道：“你且放它下來。”

我道：“怕它逃了。”

白素道：“不妨，有神鷹看著，逃不了。”

我點了點頭，故意把手再提高了些，才鬆手。

那雞直跌向地，落在地上，才抖了抖身子，仍然伏著一動不動。

如果雞隻也有身體語言，那麼它分明是在說：“我豁出去了，你們愛怎麼辦就怎麼辦吧！”

紅綾和溫寶裕齊聲道：“真有點怪！”

剛才，我把它提起來的時候，已經清楚地看到，它翼尖上釘上去的標誌有著號碼，正是三六五號。我在想，何可人特地把這五百六十隻雞，釘上號碼，不知是有甚麼用意？

總之，這件事發展到如今，每一個情節，表面看來，都是平平無奇，普通之至。可是深一層探索，卻又是撲朔迷離，全不可解。