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是趙克強，只好收斂自己的愛心，默默地用眼神撫慰著李梅。

穿越伏爾加河以後，大路分成了向東和向西北的兩條。

猶太人的逃亡團隊從蘇聯人的難民中分離出來，大約有幾百人之多，繼續往東走。

蘇聯人的難民隊伍向西北方向拐去。他們是按照政府所發指令，以工廠和機關、商店、學校等行政劃分，到後方的城市落腳，然後，他們依然要組織生產，支援前線的戰爭。

時間進入了俄羅斯的秋季。

秋季的俄羅斯一會是風，一會是雨，越臨近烏拉爾山脈的南麓，森林和草原上的路越來越泥濘。猶太人的難民隊伍走的路，越來越窄。滂沱的秋雨中，沒有人躲避，只是默默地撐起了雨傘和雨衣，相互攙扶著。

拉比高高地坐在馬車上，他面向著他的教民，雕塑一樣地面無表情，然而，他那一雙因習慣了風雪而微眯的目光，卻堅定地抬向雨霧漫漫的天空，雙手攥緊胸前的雨衣，一動不動。雨水漫過他的佈滿皺紋溝壑的臉，在垂落的鬍鬚上匯成了小河。

沒有抱怨和責罵聲。猶太人彷彿從拉比那裡得到了力量，即使在雨中，他們也保持著良好的紀律和耐性，看上去隊伍很是整齊。

亞當始終在雨中用目光關照著李梅。有那麼一刻，當李梅在泥濘的路上滑倒的時候，亞當不失時機地去攙扶。幸好，薇拉和趙克強都沒有發現。兩個人的手在嘩嘩的雨水中，在臃腫的雨衣遮蓋下，緊緊地握在一起。他們的臉上浮現出多日不見的幸福的笑容……

傍晚，雨停了。

行進的隊伍在路旁的樹林裡，搭起了簡易的帳篷，人們相互依偎支起一堆堆木柴要點燃篝火。由於木柴太溼，不少篝火堆，只冒著煙、卻不著火；農民出身、艱苦環境長大的趙克強第一個生起了旺火，李梅如孩子般蹦跳著拿起一根燃燒的火把，挨個地將篝火堆點燃。

猶太人善於自嘲和幽默，對善良的幫助也毫不吝嗇地誇獎。

“梅，您的火種像您善良的心，能照亮無邊的黑暗。”

“梅，照說我們應該給您的火種一個公道的價錢，可是您點燃了這麼多，給了我們無法度量的溫暖，幾乎就是在考驗我們這一代人的數學智慧。我們會把這個案例寫進書本，讓我們的下一代去計算。”

一堆堆的火光照亮了每一個人的臉，森林中潮溼寒冷的霧氣被驅散。

夜色裡，亞當坐在馬車上，掀起了蓋在鋼琴上的帆布，在馬兒低頭啃草的悠然晃動中，彈著憂傷的曲子。合唱團的孩子們用意第緒語低低地唱起了猶太民歌：

從這裡我們被攆了出來，

在那裡，我們又不能夠進入。

請告訴我們吧，親愛的天主！

這種日子究竟還要有多長？

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《魔咒鋼琴》九（3）

民歌的調式採用的是克列茲姆歌謠（Yiddish folk　songs）哀歌的風格。他們通常還會唱《我們的家園在哪裡？》（Where　is　the　little　street？）　歌聲是那麼的悲愴和悠揚，猶如平靜深邃的湖面上吹皺了的波浪，讓人的憂愁心緒無著無落地漂浮起來，進入茫然和虛無。接著，成熟的男人們開始跟上，他們的嗓音渾厚和濃重，使得孩子們的童聲，有了一個遙遠的背景和烘托。那是一種呼喚和祈求，是把童聲捧在胸前，是把弱者高舉在頭頂，是把成年男人鮮血的長河中綻放的柔嫩花朵獻給上帝的無私情懷，是苦難的大地上倒下的無數屍骨的冤魂在哀哀怨怨地痛苦呻吟……

面對篝火、歌聲、鋼琴的伴奏聲，李梅流下了淚水，不知是感動還是感傷，又低低地啜泣起來。趙克強摟緊李梅聳動的肩膀。李梅的體溫和痛徹心肺的哭聲傳達到他的體內的時候，他的目光裡燃燒起怒火。他不明白，為什麼猶太人寧可用哀怨的歌聲祈求上帝，卻不用行動去反抗和鬥爭？如果敵人傷害了他的親人和同胞，那他只有一條路，那就是復仇！

李梅的耳邊傳來拉比慈愛的聲音：“孩子，我們猶太人可以流血，但從不流淚。”

李梅看看周圍，真的沒有發現有人像自己哭鼻子流淚，她不解地問：“難道你們只有哀怨，就沒有悲傷和痛苦嗎？”

拉比望著天真的李梅說：“不！我們的痛苦和悲傷比任何人都多，但是，我們只對一個人講，那就是上帝。”

李梅還是不明白，這從她茫然的眼神中可以看得出來。

拉比沉思了一下，解