第64章：內外兼修之法(第2/2 頁)
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法修煉到極致肉身堪比天級頂階寶器，這樣的體魄怕是神仙境的強者都達不到，但是這門功法的開闢者也說了，修煉此門功法會使得自身的筋脈固化，除非找到解決辦法，恐怕終身無緣聖境。
這便是功法的弊端。
其實外天地熔鍊外物於己身，這邊是由外而內，內天地錘鍊體魄，使得自身混元如一，這邊是由內而外。
按照道理來說這兩種方法並無高低，按照速度來說，外天地修煉之法走的是巧法，只要資源足夠，修煉速度更快，但是這門法門並不完善。
從古到今沒有人可以憑藉外天地之法成聖做祖，走這一條路註定斷了再進一步的可能性，除非有人以大毅力，大機緣憑一己之力親身實踐，突破聖境，趟平這一條路！
還有一點那便是外天地修煉之法修煉的資源數十倍甚至數百倍於內天地修煉之法，倘若人人都修煉這種速成法，那麼整個人間界的修煉資源必定會以一種無法想象的速度迅速枯竭消失，所以無論是從哪一方面來說，外天地都不是一個好的選擇。
不過這門《金身琉璃經》竟然在內外之間各取優點，成就內外兼修之法，也的確是獨樹一幟，非同凡響！
能夠開闢出此等功法之人即便不為神聖，恐怕也得是一尊神仙境的真君！
地級功法、天級功法的開闢者實力高低其實很不一樣，因為功法只是一種理論，而理論總是先於實踐發展，所以如果天資出眾，三花境也可以開闢出地級功法，就如同秦斬的師傅天刀王一般。
如果對於功法這一方面的理論知識比較匱乏，哪怕是神仙境也不見得可以開闢出地級功法。
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