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三個甲喇一都,設都統一人,三至五都為一旗,設立正副旗主各一人,黑山部以後就按制編建。”
本來八旗制度,五個甲喇就是一固山,也就是旗,可是這樣編制的話,一個完整的旗,就只有七八千人,這建制太小了。
放到如今異族雜多的東域外,八旗建制編滿,也不堪大用。祝彪就只好擴大八旗的兵額,在甲喇之上增設一‘都’級建制,一都五千人,三至五都為一旗,如此加上正副旗主親兵,每旗擁兵小兩萬人至三萬人之間,八旗堪為大用。
“八旗聽調遣用,以功績事大齊。朝廷自然會輸運鹽糧茶藥,布匹鐵器,軍資冑甲……”
這就是明明白白的拿八旗當一隻狗來使!
“八旗兵殺賊三人,可賜平原一宅一田,田十畝。殺五人,賜城中宅院,加田五畝,殺十人,得平北將軍許,出旗賜姓,此為抬旗,從此之後便不在八旗建制之中,為我堂堂齊民,人不可辱。如繼願為旗丁,官升一級。俞滿十年,抬旗受賞。”
“官兵皆如此。”
“旗主亦是任十年,十年至卸任,後論功賞罰。
受賞之時,賞賜漢姓,脫旗。”
這樣的話,旗主十年內如果庸碌無為,卸任後怕日子就不好過了。而想要在十年後成為狗大戶,甚至是權貴,不怕十年中得罪的旗內旗外的人報復,就要滿山遍野的大殺特殺了。
如此規定,祝彪就是要讓八旗上下想不殺都不行。因為他為八旗定下的軍規森嚴,上峰對底下人生殺予奪,大權在握。就像前世歷史上滿清的主子跟奴才一般。又有十年限制期,誰不想當下一代旗主?這要靠功勳來說話,而不是怎麼樣籠絡手下就可以的。
所以,主子想要成為真正的貴族,成就更大的富貴,就必須‘努力’‘努力’‘再努力’!
而奴才想要第一步成為主子,也要如忠實的獵犬,去替主人撲殺一切看得見眼的獵物。
十年任期,賜爵賞田,就是明晃晃的大殺器,祝彪可是很清楚地球歷史上八旗腐化的速度的。
這十年退休制度,是把域外各族英豪的崛起之路給堵得死死的。
因為就是再英雄豪傑,從‘部落’狀態崛起也要一段時間來發展,而十年時間,剛好能一個人淋漓盡致的發揮出的才能。
同樣,這十年的時間,也能讓一個人的威望權力全都達到至頂峰,可以跨越制度發揮自我的影響力,可以凝聚萬眾人心於一體,可這時卻要退休‘享福’了,自也就斷絕了進一步成長的可能。打斷了部族向下一層次進化的步驟!
簡單的說,就是把所有磨礪出來的八旗領袖,在當打之年,在鼎盛春秋,像大熊貓一樣‘榮養’起來。
元武十六年,元旦。
這年春節是一個特殊的,有紀念性的節日。因為元武十五年的秋月裡,祝氏宗族的‘實體’徹底的從萬里之外北漢境內退出了,經過多年來的遷移和週轉,在這一年的秋季,祝家徹底退出了北漢國。整個祝氏只剩下寥寥三家人還留在襄縣故土,勘護祝家祖靈!
姬昀給了祝家絕大的殊榮,沒有了祝彪的身影,這些年裡他已經把握了河東的大權。而至於人心,總待經過時間的消磨,歲月的流逝,在歷經世事的一代人逝去,在祝彪徹底成為傳說後……
淄博大明宮。
這座先‘田’時期一直作為政治中心的蓬萊宮,在祝彪入主之後換了一個新的名字。老朽千年的宮室這一瞬間裡舊貌換新顏,煥然一新,腐朽的氣息被一掃而光。
在東夷、渤海、列水、黑水夷人等首領的眼中,如今大齊王國正如日中天,驕陽正炙。
靺鞨人的下場,國破家亡;黑山城乞乞家族的現況,為奴為僕;
立足還不穩的祝彪,反常態的揮師整套靺鞨人,大齊的軍威在這兩年間散發出炙熱無比的光耀。雖然靺鞨人離族滅還很遠很遠,可黑山城與靺鞨國的破滅,讓東隅外一直是‘百年老二’地位的靺鞨族,族群整體進化大大倒退了一個臺階。如今的靺鞨族與黑水夷人等部族狀態存在的族群沒有任何差別了。
兩年的時間過去,現在祝氏於齊地的根基也不能說已深,但肯定比兩年前發兵時更牢固,齊國威勢更讓域外各族不可相望。
今年是特殊的‘日子’。祝氏於北漢割捨開了瓜葛,同時,二十萬多路進軍域外的齊國大軍紛紛迴歸,宣告了這一場為期兩年餘的‘下馬威’過去。
靺鞨這隻被殺的‘猴子’,令群‘雞’震粟。所以,剛剛進入到臘月裡,