第四百九十五章 深遠影響(第3/4 頁)

別說武林散修了，就算是各門各派的精英弟子也心動不惜，武林散修們眼睛都紅了。

武林敗類們幾乎被追殺得上天無路，下地無門，哪怕是逃往深山老林依舊被追著攆！

以前走投無路時，武林敗類還可以放棄自由投靠各大朝廷的權貴，為權貴做些髒事活命。

或者投靠武林中名聲比較差的勢力，比如日月神教，五毒教，神龍教等勢力。

如今不行了，一方迫於陳玄幽的壓力修改發展路線了。

一方生怕捅了馬蜂窩，被狂熱的武林中人圍攻，熱血上來了，血氣方剛的武者才管你什麼身份呢……

而且面害怕惹到陳玄幽這個終極大佬，被皇帝當成替罪羊扔出去平息怒火，所以根本不敢收留。

甚至有些行事比較穩，一點不浪的權貴將自己的黑手套給扔了。

甚至主動下狠手，給直接滅口了。

在各方的打擊之下，武林敗類的末日可謂到了，一個個被殺死。

比如萬里獨行田伯光這個採花賊加大盜，就被各方圍剿之下被幹掉了。

這是一個先天境界的採花賊兼大盜，尋常武者去就是送菜的，但在各方先天強者相助之下，最終死在了嶽不群的手中。

誰讓田伯光在這個特殊時刻，在華山附近頂風作案呢，直接被當成典型幹掉了。

處理武林敗類自然不能一窩蜂的瞎處理，要有先後順序，首先針對的是出名的武林敗類，頂風作案的武林敗類更是首選幹掉物件。

定田伯光為首批處理物件還是陳玄幽親自圈定的。

比起嶽不群，陳玄幽更討厭田伯光，這兩人是截然不同的存在。

嶽不群這個人雖然最終成為了偽君子，做下了很多錯事，但有現實逼迫的原因在，最開始還是勉強配得上“君子劍”的稱號。

華山派的現狀讓嶽不群明白，要想不在沉默中滅亡，就得在沉默中變態！

人在江湖，身不由己，為了不被滅亡，只能變態了！

原著中君子劍嶽先生爭奪五嶽派掌門，做道貌岸然的偽君子，自宮，謀奪別人劍譜什麼的，跟平民百姓沒啥關係。

所謂君子欺之以方，偽君子能不能欺之以方呢？

當然是可以的，只要不觸及底線，別人哪怕佔了他便宜，也不會說什麼，做什麼，因為要維持人設啊。

原著中華山附近出了採花淫賊，嶽不缺帶著整個華山派四處奔波滅火。

華山下乃至於整個陝西的百姓，其實都是受益的，就算做了這些好事，為了君子形象，保持人設，嶽不群也不好明目張膽的收保護費，平民百姓就白嫖得很爽。

真小人呢，就是收錢辦事，該收的一分不少才能保護你，如果事情太大，處理不了，肯定不會保護你。

“君子喻於義，小人喻於利”，小人就是始終把個人利益放在第一位。

從這個角度來說，我們大多數都是小人，至少是半個小人。

小人只是注重自身利益的普通人，田伯光這種採花淫賊以及大盜，幹些強叉，盜竊，殺人的事情，是罪犯！

原著中田伯光為了見令狐沖，輕描淡寫說出他在陝北，陝東各做下了兩件案子，使出所謂的調虎離山之計。

但就是田伯光做下的案子使得嶽不群夫婦親自帶人收拾殘局，可見案子的烈性程度！

田伯光是一個姦淫擄掠成性，對於平民百姓視若草芥的淫賊盜匪！

偽君子嶽不群再怎麼說也是守序陣營的，不會對平民百姓胡來田伯光就算再有閃光點也是混亂陣營的，完全不顧道德法律的約束。

俗話說寧為太平犬，不做亂世人。

之所以大多人更厭惡嶽不群是因為承平日子太久了，對於真正殘忍血腥的體驗幾乎沒有，沒有辦法想像得出真正的殘酷是多麼真實和可怕！

因而對於背叛的恐懼遠大於屠刀！

延伸到現實，普通人是更願意面對田伯光這種的罪犯還是更願意面對嶽不群這樣的偽君子呢？

後者如果你不是他的算計物件，不觸及他的底線，還可以欺之以方，佔點便宜。

前者隨時都能夠不顧法律道德約束，強叉你的妻女，盜竊搶劫你的財物，最後還殺人滅口，屠個精光！

陳玄幽以及明教的威名能夠廣泛傳播於普通人之中，很大一部分原因就是因為陳玄幽在操控著各大門派殲滅各種武林敗類！

這讓平民百姓切切實實的得到了好處