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第二有意義嗎？沒有。背後是實力，實力是什麼造成的？很大程度上決定於你是否足夠開放，就這麼簡單。

開個玩笑說，日本歷史上就是一個“傍大款”的國家，你只要強我就傍你，因為它是一個島國。當中國處於唐宋以來最強盛的時候，它義無反顧、毫不猶豫地擁抱中國。後來看到了德國的某些優勢，借鑑了德國的很多東西。當美國強大了之後，即便美國扔了兩顆原子彈到它的國土上，它仍然堅決擁抱美國。現在為什麼中日之間問題還很多？我們強大了它還不適應，內心裡還沒有真服。等我們的GDP超過了它的四五倍，等我們的社會文明程度又上升一個新臺階的時候，日本一定要面臨一次艱難的選擇：它是不是重新要傍這個大款？中日關係的鑰匙在中國的手裡，這把鑰匙是，我們是不是能夠真正地強大起來。

談到“強大”，大家都熱血沸騰，但後邊是要有助推力的。我覺得最重要的助推力就是開放。這20年，大家難道覺得入世談判的程序僅僅是一個商業意義上的開放嗎？開放這個市場、那個配額等等？不是，首先是把內心開啟了，心態的開放、精神的開放，甚至對我們不喜歡的事情能採取不是立即批判，而是共存的心態，這也是開放的一種標誌。我覺得這20年中國是從“硬開放”到“軟開放”。我指的“軟開放”是精神、思想、內心等等。只有當你有一天真開放了，你才能把所有的優點拿過來，真正強大自己。否則的話那580萬噸的年鋼產量和4萬噸的年鋼產量放在那裡，那仗怎麼打？八年能打贏，不錯了。

我們改革開放的成就，舉世矚目，無可置疑。那麼，我們改革開放的終極目標是什麼？終極目標如果是我們從世界得到什麼，那麼這個格局就太小了。終極目標應該換成，將來我能為世界做什麼。這才是真正的格局。我覺得格局是改革開放的收穫、結果，也應該是目標，同時也是方法。

若拿《道德經》舉例，我們的感受就非常深了。《道德經》裡說“天長地久”，天為什麼長，地為什麼久？因為它從不考慮自己的長和久，只考慮如何潤澤萬物。結果萬物都有生命週期。天和地能長和久，因為它從不考慮自己，這就是格局。還有，江和海容納百川，最後，萬千河流匯江海，為什麼？因為它比別人低，這是格局。還有，嬰兒剛出生的時候是柔軟的，人死亡的時候是硬的，草木活著的時候是柔翠的，死了的時候形同枯槁。因此，強硬是死的資訊，柔軟是活的訊號，這也是格局。看似柔軟，其實最有生命力。因此，用《道德經》裡的另一番話說，就是當你真正無私的時候是受益最多的。請問，這個真正的無私不就是格局嗎？我一直期待必須給中國時間，因為現在還來不及想全世界的問題，現在先要把自己的問題想好，把這十三四億中國人的問題想好，就給世界解決了大問題。

但是我們的格局絕不能停留於此，請問，你對人類的發展做出什麼貢獻？我們一提就是古人的四大發明，請問泡麵是你發明的嗎？卡拉OK是你發明的嗎？電飯鍋是你發明的嗎？無數個現在的東西都不是我們發明的，我們要重新建構我們的格局。如果從某種角度來說，日本，我們討厭它，但是換一個角度來說，也是我們的一個鄰居，怎麼把錯路走得這麼邪乎呢？你得幫助它走回正路，這個格局就不一樣了。我期待中國真正強大之後的標誌是，以天下所有的人為兄弟姐妹。當你真有了這種格局的時候，其實你得到的也是最多的。更重要的是，如果我們不把目標確立為走向這麼大的一個格局，你13億人的一個叫中國的國家，那就格局太小了。說句實話，有的時候，我們既幸運又“不幸”的是，我們生活在中國。幸運，不用說了，有的時候加引號的不幸是，你天然生活在這樣一個大國裡頭，你就必然要承擔作為一個大國所有的焦慮、痛苦和責任。如果我要是生活在一個十幾萬人口或者幾百萬人口的國家，我過好自己的日子就好了，我不承擔對這個世界的責任。但是中國躲都躲不開，因此既然你躲都躲不開，如果再沒有格局的躍升，那種擰巴可想而知。所以我覺得也許我們這代人看不到，但是中國一定要把自己的目標走到更大的格局上，以天下所有的人為兄弟姐妹，否則的話就走歪了。

第7頁　：規則提供的是發展平臺而非束縛

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規則提供的是發展平臺而非束縛

◎龍永圖

是的，我同意巖松的觀點。

中國加入世貿組織以後，大家談的最多的就是兩個概念：規則和開放