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其實這也分成兩部分，一部分給給鬼吃的，因為鬼道里飢餓的多，它缺少飲食，所以我們行佈施，佈施飲食等於請他們吃飯。吃飽了你好上路，至少不會做個餓死鬼，免得下輩子投不了好胎。還有一部分呢，就是孝敬給那些帶它走的陰差，你得讓別人吃好啊，這也算是一種賄賂吧，有錢能使鬼推磨就是這個道理。
還有一個呢，就是燒紙錢，這也是一種請客，燒紙是財佈施。為它們唸咒，又叫做法佈施，一次真正超度的法事，總不外乎財、法、無畏這三種佈施。
佈施的效果能不能被亡魂和陰差所接受，這就得完全看那個主持法事的道士，這個道士如果有能耐，手中的傢伙事都是真的，那效果就大；沒有什麼能耐的，就完全依照規矩去做，念念咒，畫畫符，那效果就小一點。
譬如說貢品，桌子上總共就那麼三個饅頭，怎麼夠這些神鬼吃呢？尤其跟查文斌這樣就剩下了半塊玉米餅子，還談什麼請客？不過他還是有辦法的，就是變。怎麼變？心裡變！
這就是道士的本事了。你要明白這個道理，不可見的東西都能一切隨著自己的念頭所變化，心真誠，法力大，半塊玉米餅子就能變出十塊餅子放在跟前。境界確確實實是隨著念頭在轉，如果道士能做到心隨念動，確確實實能夠令這些無形的神鬼都得到足夠的貢品。
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