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第6部分(第4/4 頁)

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光緒皇帝的新政廢除,這個時候光緒手下沒有人,他憑藉誰啊?憑藉袁世凱。袁世凱從來就和他不親近,沒有特別的關係,結果他被袁世凱出賣了,被慈禧太后囚禁在瀛臺,這就是因為他依靠的不是可依靠的人。我們的父母師長,是可以依靠的;我們的同道,是可以依靠的;但如果是一個你從來不瞭解的人,依靠他是危險的。

就有道而正焉。 四川樂至有百歲碩儒劉克生先生,道德文章,當世難儔,裡恆往問道請教,獲益終生。李裡繪於川師園。

有子的這一段話是講的同一事物的兩個方面,你要守信用,但是你的信用必須符合原則;你要恭敬,但是要用禮來約束;你要依靠人,但不能依靠疏遠的人,這有點類似孔子所說的“發乎情,止乎禮”,不能只講義氣、講信用,我們兩個稱兄道弟,我為你兩肋插刀,你要我做什麼我就做什麼,這是信啊,但信得過分了,物極必反。恭敬也是一樣,你過於恭敬,不以禮來約束,勢必自取其辱。

子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

孔子說,真正的君子吃東西

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