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這天高宗藩和一部分人的瓜脫手早一些，先回來——步。走到河邊有人提議洗個澡，同時等後面的人一起回家。洗完了澡，有的找個樹蔭乘涼，有的抽菸侃大山，還有的找幾塊砂礓石子下六週。玩了一會兒，有個叫作李懷蘭的站起身來說：“這六週也沒多大意思，你們在這玩吧，我先走了。”“你走了，咱可要摔跤啦！”有人逗他。

“誰敢跟我摔，我就不走了。”他果然站了下來。李懷蘭個頭大，有力氣，還跟人學過摔跤。村裡的年輕人幾乎都給他摔遍了，沒一個是他的對手，所以有些傲。他見無人答腔就說：“都是些打敗的鵪鶉鬥敗的雞，還摔個啥勁？”那個提議摔跤的人看了看高宗藩說：“讓高宗藩跟你摔一跤怎麼樣？”“好啊，好啊！”立即有人附和著喊叫起來。

高宗藩不想出這個頭。上次和王傳善那回事以後，師父狠狠地訓了他們一頓，告誡他們“河深靜無聲，藝高不壓人，逞能顯勝是無知”，所以他遲遲不答腔。但是禁不住大家一個勁兒催促和李懷蘭的挑戰，一時豪氣上升，心想壓壓李懷蘭的傲氣也好，就站起來應戰。

“兄弟，咱倆四把摟花腰摔。”李懷蘭很精，他知道凡會武術的，不讓人貼近他的身子才好用拳式子，就提出了這個條件。

“好啊！”高宗藩說。

“還得說好，摔重了摔輕了，誰也不興翻眼。”

“行呢。”高宗藩又同意了。

李懷蘭比高宗藩高半個頭，他把高宗藩往懷裡一攬，心想，就憑自己這個個子就能把對方壓趴下。誰知連按兩三次，又使了幾個絆子都被化解了，立即改了主意，猝不及防地一下子把高宗藩舉了起來。他得意地喊了一聲：“兄弟，你小心，我要扔啦！”只聽“撲通”一聲。大家一看，地上躺的竟是李懷蘭，而高宗藩卻穩穩當當地站在那裡。原來他在李懷蘭把他舉起時一把扣住了李懷蘭的脈門，一個千斤墜落到地面上，一抄手把李懷蘭扛到肩上扔了出去。

不料這下勁使猛了，李懷蘭被摔閉了氣。高宗藩學著師父的樣子給他又掐又按地折騰了老半天，李懷蘭才緩過氣來直嚷：“我的腸子斷啦！”眾人把他送回家中將息了好幾天，才恢復正常。

出過王傳善和李懷蘭兩件事，高宗藩發誓從今以後再也不和人動手了。

不久，郯城國術館從山東省濟南府請來兩位名武師。王傳善和高宗藩商量著要去學習。但那裡要求吃住在館，家裡能同意嗎？師父本身就一身本領，弟子們卻要進國術館，他會怎麼想呢？兩人心裡都沒有底。

第二節

俗話說，師徒如父子。

實際上，高宗藩待師傅比父親還好。家裡一有點好吃好喝的，總得給師傅送去。父親的話有時可以不聽，但師傅的話卻從來都是一句也不敢違背的。

一九三五年，郯城設立國術館，經老師和家庭裡允許，高宗藩入館習武。

從高宗藩這面來講，當然是又開啟了一道通往武術殿堂的大門。因為過去一直是跟著師傅一個人學獨門的功夫，總有一定侷限性。在國術館就會有更多的見識和學習其他門派武功的機會。可是從李老師這面來講，高宗藩一走，他便顯得門庭冷落了，進一步帶來的就是經濟拮据生活困難。高宗藩為了保證老師晚年生活，就託人在郯城南十八里的高峰頭開了個不大的拳堂子。

當時郯城周圍武師薈萃，立杆授徒的不少。遠的不說，像城後的徐祗法、碼頭的周朝增、馬站的宋耀英，都乾得很紅火，近的像離高峰頭不到六里路的蒲汪村就有個趙仁謙。這些武師都有一定的名望，他們之間雖無多少往來，誰家如何如何，卻各自早有耳報神報得清清楚楚。只是在互不服氣中也還能講究個“人不親藝親，藝不親刀槍把子親”的江湖義氣，做到井水不犯河水，相安無事。

高宗藩知道師傅一生嗜酒嗜茶，所以每次從國術館回家探親，總要帶點好酒和茶葉到高峰頭去看望李老師。這天他又來看師傅，剛進門就發現師傅面帶愁容，便問何事。師傅說：“上天碰到趙仁謙，他說下一集碼頭逢會，邀我去亮亮場子。”高宗藩知道趙仁謙和周朝增關係好，原來是在碼頭大王廟教拳，後來又到玉皇廟開武館，現在在蒲汪教拳，算起來是與李老師靠得最近的近鄰了。就問：“他要幹啥？難道還要來踢咱的場子？”高宗藩警覺地問。因為拳師之間互不服氣或為了爭奪謀生地盤而較量打鬥的事，在江湖上時有發生，這就叫做踢場子。據聽說趙仁謙在玉皇廟開武館時就曾在泰山廟會上踢過人家的場子。“不是要踢咱場子咋的？”李老師不無惆悵地說，