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第17部分(第1/4 頁)

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的方向趕去,也不知道是今天天逸王朝的垃圾沒上線,還是今天他們有什麼重要的事情要處理,總之這一路上並沒有碰到天逸王朝的人阻撓,這也為我省卻了不少的麻煩。

本以為會順順當當的到達穆族部落,誰知在離穆族部落還有不足5裡地的時候我遇到了傳說中的水怪。只見這水怪長有長長的觸手,圓滑的腦袋,形狀酷似八爪章魚,只是我很奇怪這些水怪怎麼可以在乾涸的河谷附近走動,難道它們可以離水而居,後來我才知道這些水怪都只是一個牛叉的boss所釋放的能量幻化的,只是能量形態而不是真正的生物。不過好在只有兩隻,等級果然是???,可見便宜姐姐所言非虛,這些水怪都在30級以上,不過此刻救治若蘭要緊我也不奢望什麼能夠幹掉這兩隻水怪,向一個水怪丟了個睡眠術,向另一個丟了個束縛術,抱著若蘭加速向著穆族部落跑去。聖山岡底斯也離我也越來越近。

由於此刻天還沒有亮,正是黎明前那最黑暗的一刻,星也隱在了雲層中,當我趕到穆族部落的時候,有兩個人向我靠了過來,看樣子是把我當成了盜賊類的宵小之輩。於是我朗聲道:“穆族的朋友,我沒有惡意,我是來找你們族長的。”

那兩人聽到我的聲音後,好像辨認了出來,等我走近一瞧原來是赤雲和赤木兩兄弟。我看到知道接下來便不用怎麼解釋了。於是道:“兩位大哥,好久不見了。”

只見赤雲道:“兄弟,你這麼早來找我們族長有什麼要事嗎?”同時心裡嘀咕不是前幾天才見的面嗎。

我向懷裡的若蘭看去,說:“我朋友受了重傷,昏迷不醒,我是來向你們族長尋求救治之法的。”

這時兩人才看到我懷裡還抱著一個姑娘,於是不再敘舊,引著我向穆族部落內部走去,剛走到門內,便看到我的便宜姐姐從屋裡走了出來道:“什麼也不用說了,剛才你們的對話我已經聽到了,趕快抱著她進屋再說。”

聽到這話我驚訝不已,離那麼遠在屋裡都能聽到我們的對話,看來我這個便宜姐姐的本領深不可測啊,因為我看到她也是???級的。

當我進了屋之後,把若蘭放在了床榻之上,這時藉著燭光我的便宜姐姐看到了若蘭的容顏。接著便露出了訝異的神色,連道:“怎麼會是她?難道、、、?不可能啊?”

第四十四章 聖山的秘密

聽到便宜姐姐的自言自語我聽出了一些端倪,或許便宜姐姐知道若蘭的身世也說不定,於是我便問便宜姐姐道:“姐姐,你是不是認識她?”

便宜姐姐搖了搖頭道:“我並不認識她,只是以前很小的時候,在族裡的長老那我看過一幅畫像,和她的容貌一模一樣。”

我迫不及待的道:“那麼,姐姐可知道那幅畫的來歷?”

“當時我驚豔於畫像上女子的美貌,曾經問過長老,長老只是說,那是他年輕的時候隨上一代長老去聖山頂上,在聖殿裡看到的一塑雕像,按照雕像自己畫出來的。”

“那姐姐就沒有問過雕像上的人是誰嗎?”我熱切的看著眼前的便宜姐姐。

只見她緩緩道:“我問了,這個說來話長,當時長老是這麼說的,他說能擺放在聖殿裡的雕塑都不是凡人,但具體是誰他也不確定,畢竟聖殿存在的年代太過久遠,沒有人知道它是怎麼建成的,族裡傳說聖殿是自天際落下來的,傳說是天神居住過的殿宇,最後降在凡塵,也不知道從什麼時候開始聖殿落在岡底斯的事情被一些信仰教義的人知道了,於是就有不少各門各教的信徒往返在岡底斯山脈間,隨著歲月的流逝,聖山岡底斯則被後世的教徒稱作神山,認為那是他們的聖地。但一直為聖地的歸屬問題爭執不休,至此也沒有分曉。這些教徒多佛教、天竺教、耆教和苯教,佛教和苯教甚至把聖山岡底斯當作世界的中心。這幾個教派爭執最大的還是佛教和苯教,都認為聖山是他們的修行之所,各自都說服不了對方。其中佛教的坐禪蓮花就和聖岡底斯有莫大的淵源。因為聖山岡底斯的主峰之一崗仁波齊,高聳如雲。崗仁波齊外形有如巨大水晶鑽石,四周有八瓣蓮花狀的群巒護繞,雪峰潔白晶瑩,一如聖女。多半坐禪蓮花就是取自此處。早於佛教出現,與佛教有著血緣關係的古香那教認為,這裡是該教第一位獲得解脫的尊者苦修得道的聖地,他們稱此山為阿斯塔巴達,意為“獲得解脫的聖地”。苯教信徒說他們教中的360位無上神靈就居住在此山中修行,天竺人將崗仁波齊神山稱作“凱拉斯”。天竺教認為這裡是大梵天的駐錫地,崗仁波齊在梵語中又有“溼婆天堂”之意,而溼婆是天竺教中最

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