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地爺是真生氣了，現在這就是罰你們呢，你們還是老老實實的在這裡懺悔吧！”

其他人都覺得這個說法有理，然後別說這幾個竊賊了，連地上的工具都不敢動，再次虔誠的磕了幾個頭，然後出門自發的開始給土地廟站崗了。

第二天，這個訊息就傳遍了全城。前面說過，古人的精神生活是很乏味的，沒有多少娛樂專案，再加上又都很迷信，因此對這種彷彿民間傳說似的故事興趣極大，而且這事兒還是發生在自己身邊，這種熱鬧豈有不湊之理。

於是大家紛紛趕往土地廟，待見到果如傳聞所說的那樣，西陵城聞名的混混趙老六等人都跪在神像之前，鑿東西的工具更是散落了一地，還有那好事兒的人過去拽了一把趙老六，發現真的是彷彿長在地上一樣，無論使出多大力氣，都是紋絲不動。趙老六等人更是嚎啕大哭、涕淚縱橫，口裡不斷念叨著不該得罪土地爺，以後再也不敢了。

圍觀的眾人見此情景，心裡都是一緊，看來那個建廟的公子說的沒錯，這個土地爺真的好靈啊，虔誠供奉的，就讓你發財，對他不敬的，就折磨的你欲哭無淚，看來以後還真的得認真虔誠的供奉土地爺了，之前只存了佔便宜的心思看來是大大的不該。

第二十六章　趙老六

現在唐敖的做法就是參考現代的營銷理念，主動接觸顧客，走到顧客中去，瞭解顧客需求，制訂最合適、最有誘惑力的推廣策略。

既然天庭的道經太過難懂，那我就用最實實在在的利益誘惑你，幾乎是舉手之勞的事兒就能拿到白花花的大米，這種天上掉餡餅的好事兒就不信沒人來，只要你來了，那就肯定要有被道教理念吸引留下來的信徒，即便大多數都不是信徒，起碼把聲勢造出來了，再加上奢華無比的土地廟、重金請來壯聲勢的鏢師和紅牌姑娘，在大多數凡人的心裡，道教的實力是毋庸置疑的。

而且唐敖已經計劃好了，講經的時候也不能再像以前那樣乾巴巴的講，以前天庭在這方面就犯了一個錯誤，把給凡人傳道弄得跟修士之間傳道大會似的，凡人又不像已經得道的修士那樣有基礎，你這麼講，人家當然聽不懂，聽不懂自然就不想聽了，可負責傳道的人還很鬱悶，覺得自己這麼賣力氣，結果來聽的人越來越少，就覺得是凡人資質太差，結果形成了惡性迴圈。

這就是最初的市場定位沒有做好，對凡人傳道講經的目的應該是激起大家對道教的興趣，樹立天庭眾仙善良勇敢、法力無邊的正面形象，引導大家對天庭的崇拜和信心，指望幾次傳道講經就能有悟道的那不是扯呢麼。

於是唐敖計劃他這裡的傳道講經，經卷的講解只佔五分之一的時間，剩下的時間都用來講故事，講一講八仙過海、講一講封神演義、講一講鏡花緣裡海外奇遊的部分，講一講各位神仙在凡間斬妖除魔、懲惡除強的故事。

這個年代的人娛樂專案是很少的，遠沒有現代這麼豐富，即便是這類的傳奇小說也是在明清時代開始盛行的，唐朝時候只有一些小說的雛形叫做話本，故事性要差的很多，所以別說那些凡人了，就連唐敖手下的幾個神仙都沒聽過這麼精彩的故事，唐敖只是講了幾個小故事就已經把這幫傢伙都給迷住了，因此唐敖對自己即將的傳道講經相當有信心。

應該說唐敖不惜成本、策略超前的宣傳活動，效果是極其成功的，三天的活動過後，現在西陵城裡沒人不知道城門口蓋了一座天下第一土地廟，沒人不知道那裡住著一個腰纏萬貫、揮金如土的公子爺。所有得到實惠和湊足熱鬧的老百姓都很是感激這位豪爽的公子，但凡是都有兩面性，有感激的，自然就有打歪主意的。

趙老六就是其中之一，這個趙老六是西陵城出名的不務正業的二流子，整天帶著一幫混混流氓遊手好閒、坑蒙拐騙、無惡不作。這次的土地廟活動他們也跟著去了，活動當時他們是不敢鬧事，畢竟那麼多鏢局的鏢師和趟子手都在裡面呢，借他們兩個膽子他們也不敢嘚瑟，不過土地廟的奢華是真真正正的震住他們了，尤其是裡面土地爺的神像，那上面鑲金嵌銀、寶石無數，當時就引發了他們的貪念，眼見活動結束，鏢師撤走，他們的壞心思就起來了。

這天晚上，趙老六帶著幾個死忠的手下，潛伏到了土地廟周圍的密林裡，焦急地等待著前去打探訊息的手下，要根據他帶來的訊息來判斷今晚是否下手。

等了半天也沒見人回來，一個手下嘀咕道：“老大，黑子這不會是自己摸進去撈好處，不等咱們了吧？”

趙老六等了半天也等的不耐煩，見有手下說胡話，就把脾氣都發到他