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番初春蔥翠景色。他心道自己來到少林寺亦有近三個月了，少室山上下皆還未走遍，想到日後此處因商業開發，而旅遊挖掘過度。
此刻李重九隻想看看這原色原景。
當即他披上一件蓑衣，頭戴竹笠登五乳峰而上。
春雨溼衣，遠處而望，五乳峰下遠處的山川輪廓煙煙寥寥，彷彿濃重的山水潑墨畫一般。
清新的春風吹面不寒，李重九伐竹為杖，耳聽簌簌地雨打竹葉之聲，腳踏草葉亦是沙沙作響。
待行至五乳峰將要絕頂之處，忽見有一石洞，此正乃是菩提達摩來少林寺後，面壁九年之洞。
當下李重九大步進洞，正要舉目參觀，卻不妨見到一名老僧正於一石上，盤膝而坐。
李重九還道是達摩還魂，仔細一看原來卻是覺遠頭陀。
見覺遠正在入禪，李重九不敢打擾，亦沒有舉步離去，只是負手站在原處四處打量。
只見這達摩洞內，還甚是寬敞，四周石壁之上，細細密密竟篆刻著不少梵文。
這文字一豎一豎而下，顯然是彌經歲月，不知多久，而洞內還有一大石頭，表面光滑，格外醒目，應就是達摩面壁之影石了。
“此石壁之上，乃是菩提達摩，當年手書之禪宗修行心法，易筋經與洗髓經，皆以梵文所刻，已有不少歲月了。”
李重九聽是覺遠的聲音，聽聞這牆壁之上乃是易筋經與洗髓經，不由詫異。這兩本書在後世可謂是鼎鼎大名。
相傳禪宗二祖慧可，不解其師達摩所留經書之意，後在長安大道上，遇一武藝高強之青年與之相談三天三夜，終於相互印證，悟出易筋經箇中道理。…；
而那個青年就是衛國公李靖。
不過李重九聽覺遠的意思，這兩本書居然皆是禪宗修行之法。當下李重九笑道：“我還以為易筋經和洗髓經乃是達摩祖師，從天竺所攜來什麼秘傳武功呢。”
覺遠聞言一笑，言道：“此乃世人牽強附會之說�
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