第13部分(第2/4 頁)

與劍合為一體，還是不再用劍，這是怎麼回事？”黃藥師聽到這番話，喃喃道。他對李莫愁話中意思毫不在乎，反而思索起了這個問題。他從楊過那裡聽到過獨孤求敗的劍道五境，這些年來也思索出了一些收穫，但對這個境界，仍是無法摸清。

方誌興也察覺到了李莫愁和黃蓉兩人之間隱晦的鬥嘴，對此也不理會，向著面露疑惑的黃藥師等人道：“所謂人劍合一，貧道也是前些時日剛剛想到，以精氣神洗煉長劍，與自身合一。剛才那枚玉佩，便是貧道試著用精神祭煉所得。至於無我無劍……貧道目前也無法說清，只能等到人劍合一之後再參悟了。”他自參悟到靈劍訣後，已然知道自己使用木劍——甚至隨手劍起草木竹石，也均可當做長劍使用，並且與使用利劍、重劍並無差別，配合內力變化，更是可以將木劍用的有如利劍、軟劍、重劍一般。到了此時，方誌興的木劍境界，也終於完全大成。

獨孤求敗的劍道五境之中，共有利劍、軟劍、重劍、木劍、無劍五個境界。木劍境界大成，方誌興已然開始摸索無劍境界。他由草木竹石均可為劍著手，自然想到了身體各處均可為劍，想著讓自己的一拳一腳，一指一掌，都如使劍一般，能夠用出劍法、發出劍氣。不過摸索了一段時間後，方誌興卻覺得這一境界稱之為人劍合一更為恰當，便想到了用自身精氣神洗煉長劍，與長劍完全合一，以及無我無劍之境。這一境界，已然無分劍法、拳法、掌法、指法……而是任意運用，再無分別。到了那時，手中沒有長劍，心中也不想著用劍，隨心所欲，任意施為，才能稱得上無劍境界。（未完待續。。）

第485章　華山論劍之三寶如意

方誌興聞言笑道：“各位前輩何出此言，幾位能夠達到如今境界，當知武功修煉到高深之處，就是壽過百歲也並非虛言，何必徒自惆悵。《樂〈文《小說　貧道的先天功中，有一門養生妙法，還請各位品鑑。”

聽到方誌興要講授先天功中的方法，眾人都是來了興趣。先天功作為王重陽當年的絕技，眾人自是有所耳聞，甚至可以說是曾經親身領教。不過此功修煉極為艱難，自王重陽後，這麼多年來，修成此功的也就一燈大師和方誌興兩人而已。要是論及精純的話，更是唯有方誌興一人。他要講授先天功中的一種養生妙法，自然無人忽視。

“賢侄要講授的，應該是先天功中三寶合一的妙法吧？這門方法，確實有養生之妙。”一燈大師在腦海中略微一想，立即想到了這點，向方誌興道。

方誌興聞言回道：“正是，諸位都已經達到煉氣化神之境，當知精氣神運用之妙。先天功是修煉元精、元氣、元神這先天三寶的武功，到了這一境界，可以達到三寶合一之境，精氣神完全不漏，衰老也會更為緩慢。貧道這門方法，就是如何達到三寶合一的法門。”

“如此，黃某愧領了！”黃藥師道。若是武功什麼的，以他驕傲，自然不會輕易接受，但是面對這門可能延長壽命的方法≡☆，卻容不得他虛言推辭，極為痛快地應了下來。至於洪七公、歐陽鋒等人，和方誌興多有交流，自然也絲毫不會客氣。

山頂其餘人聞言。也都向方誌興拜謝。方誌興客氣一番。講起了這門方法。雖然正式修習先天功只有八年，但要仔細來算的話。方誌興拜入全真教後，就已經開始修習了先天功。無論金關玉鎖訣。還是全真內功、紫霞神功，都是為了修習先天功做準備。正因如此，方誌興才能在正式修習先天功後，不過短短八年，便已達到了當年王重陽也未完全達到的境界，論及對於先天三寶的感悟，更是天下無雙。

聽著方誌興對於先天三寶的講授，華山絕頂上的眾人，都是有所收穫。黃藥師、洪七公等人。將其與自己所修內功參照，想到了自己功法中的一些疏漏之處，重新梳理完善；朱子柳、煙波釣叟這些即將突破的人，則對先天境界多了許多體會，以後突破的把握也是更大；至於武功境界較低的史叔剛、何足道、張一氓等人，也將這些暗暗記在心裡，以待來日參悟。

各人皆有收穫，自是認真聽講。方誌興講授的這門方法，內容並不算長。眾人聽了一會兒，已然將其記了下來。見此，方誌興便將其中的一些道家術語，向這些人仔細境界。

沒過多久。山頂大多數人已然領悟了這門方法。方誌興話鋒一轉，說起了自己悟出的控制精氣神三寶的方法：如何收斂精氣神，使自身氣息絲毫不漏；如何維持精氣神。使自己一直處於巔峰狀態；如何爆發精氣神，在生死關頭奮力一拼……如此等等。極是玄妙。

黃藥師、洪七公、一燈大師