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。山壁上的那幾層斷蟲道都由於水土的變化失去了作用，所有什麼神殿的木料朽爛不堪，在大量植物的壓迫下仍然未倒也算得上是奇蹟了。
這座供奉山神的古樸建築就靜靜的在這人煙寂寞的幽谷角落中安然度過了無窮的歲月，這都要仰仗於特殊的木料和構架工藝，以及谷中極少降雨的特殊環境。
只是不知神殿門前擺放的那隻紅石葫蘆是做什麼用的，可能和這山神的形態有關。古人認為金木水火土五行皆有司掌的神靈，每座山每條河流也都是如此。但是根據風俗習慣和地理環境、文化背景不同，神邸的面目也不盡相同。
我們舉目一望，見那神殿雖然被層層藤蘿遮蓋，卻暫時沒有倒塌的隱患。這附近有不少鳥雀都在殿樓上安了窩，說明這裡的空氣質量也沒問題，不用擔心那些有毒的山瘴。於是我們摘掉防毒面具，撥開門前的藤蘿，破損的大門一推即倒。
我舉步而入，只見正殿裡面也已經長滿了各種植物。這神殿的規模不大。神壇上的泥像已經倒了，是尊黑麵神，面無表情，雙目微閉，身體上也是泥塑的黑色袍服，雖然被藤蘿拱得從神座上倒在牆角，卻仍舊給人一種陰冷威嚴的感覺。
山神泥像的旁邊分列著兩個泥塑山鬼，都是青面獠牙，象是夜*一般；左邊的捧個火紅葫蘆，右邊的雙手捧只蟾蜍。
我看到這些方才醒悟，是了，原來那蟾蜍與葫蘆都是山神爺的東西，只不知這山神老爺要這兩樣事物做什麼勾當。
胖子說道：“大概是用葫蘆裝酒，喝酒時吃癩蛤蟆作下酒菜，大金牙那孫子不就是喜歡這口兒嗎？不過他吃的是田雞腿。”
我見這山神廟中荒涼悽楚，雜草叢生，真是易動人懷，不免想起了當初我和胖子窮得賣手錶的�
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