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第4部分(第3/4 頁)

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胡二孃針對陳觀水“水木雙靈根”的特質定下的功課。

水鏡術,說來也是簡單。手指結一個法印,勾動身邊的水汽在身前做出一面鏡子來,再把神識探查到的種種資訊顯現在裡面,就成了。但是法印好學,水鏡也好做,法術的好壞就天差地別了。不說仙人可憑此鏡上觀蒼穹、下查九幽,更能在水鏡上天傾地裂,定一方生死,就是相同修為的修士,施展出來也是大大的不同。

這其中的不同,第一個就在修士的神識探查的能力上,第二個是修士把神識探查到的莫名隱秘的資訊顯化出來的能力上,第三個是修士解讀水鏡上資訊的能力上。更不要說修士修行的真元法力、道行路數對法術結構造成的微妙影響了。就是同為水系靈根,驅使的水系真元也是有千百種之多,由此而闡發的差異自然也是無窮無盡了。

陳觀水修行水鏡術,藉助的是孔望山東邊大海的無窮水汽。有前面修行乙木精氣的經驗在,只是一日就在丹田氣海中結成靈氣漩渦。再是一個月,靈氣漩渦滿盈。再一個月,習練法術口訣印式。再一月,陳觀水就能施展出來水鏡術了。

一泓水鏡如月,映出的卻是詭異的光影波色,紅綠線條縱橫交錯,糾纏成了一團。

如此顯像,倒也和陳觀水的境界相吻合。陳觀水不過是一個引氣入體境界的小修士,連先天、道種、陰神等等都沒有成就。自然不可能神識化微、洞察秋毫,更不要說塑靈化形、明辨氣機了。

不過有一個水鏡術,好歹也是多了一個探查的手段,最少最少也能防止隔牆有耳、樑上君子、攔路強盜這些東西了。更不要說還有很多其他的妙用。

最簡單的,就是用水鏡術來探查周邊靈氣的波動,測定靈氣增減的傾向,然後找到靈氣充沛的地方來修煉、靈氣異常的地方來尋寶。

陳觀水是如此想的,也是如此做的。

水鏡上面的紅綠線條就是陳觀水神識中感應到的靈氣動盪,光影波色中也藏著靈氣異常的資訊。比如說正當前的蒼茫東海就是水氣充沛,一片藍色佔了水鏡的大半;身後的山林就是青氣、黃氣、黑氣混雜了。自己是一個綠色的小點,那幾個小丫頭是紅色的點點。就是眼前的幾隻海鳥、身後草叢裡面的一隻小老鼠、幾十步外礁石下的一群小螃蟹、海水線下灘塗裡的貝類、淺水中的小蝦,都在水鏡上有各自的標記。

不過陳觀水第一個水鏡術能顯示的範圍,只是三百步半徑的一個圓。比起夢境神術來,可以說是小的可憐。但就是這樣,陳觀水依然發現了水鏡上的一點異常。

在水鏡的邊緣,應該是右手邊最遠處的那一片礁石,奇異的顯示出了一條明黃色的線條。線條很細,宛如幼女頭上的細發;也很短,稍微不注意就會水鏡邊緣的波動遮住。而且蜿蜒遊動,猶如一條水蛇一般靈動。

陳觀水原以為這個明黃色的線條是一條帶有妖氣的海魚,才能有如此的異象。按照書上寫的,也確實是如此。但是尋找的結果,卻是一根普通到不能再普通的海龍草。

海龍草,是一種生長在海水潮間區的海藻。海水漲潮,就沒在水下;海水退去,就掛在礁石上。長有數尺不等,顏色鮮綠,海邊漁民收割了當成一種蔬菜來吃。也有一些世俗的藥方用到它,海龍草的根煅燒成灰以後,加上幾種藥材就是一種不錯的金創藥。除此之外,也沒有其他特別的地方。

第一次陳觀水只當是自己水鏡術上有缺漏,神識探查時出現了模糊混淆的地方了。但是其後數十次施展法術,水鏡上又出現了五次明黃色的線條。查探以後找到的目標,一次是一棵普通的蛇莓草,一次是一種很名貴的蘭花--猴臉蘭,還有三次是同一種東西,都是寄生在大樹底部陰暗潮溼處的雲芝。

陳觀水只是把這六次找到的東西位置記了下來,也沒有放在心頭上。畢竟他每天的功課也很多,符文基礎、符文朗誦、手印訓練、吐納訓練、導引訓練、拳術、弓箭、劍法、道經閱讀、草藥基礎、煉丹基礎、煉器基礎、陣法數算、畫技書法、琴技樂韻、雜學百科、史書通鑑。每一天都要看小山一樣高的書,做小山一般高的作業,從早到晚就沒有多少自己的時間,自然只能把偶然遇到的這六次特例放在了一邊。

但是,那一年的秋末,陳觀水才真正曉得自己錯過的那六條明黃色線條究竟是什麼,自己擁有的水鏡術又究竟是什麼!那幾乎是一種不可能被相信的能力,幾乎是一種被金山砸中的感覺,幾乎是一種讓陳觀水大喊出來才能發洩的震撼!

每一年的秋末,孔望山都要封山一個月。在這一個月裡,胡家的修

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