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季承悅遲疑片刻走了上來，慢慢念道，“民為國本，無民則無國。故，國之建立在於育民，國之富強在於強民……”
這完全是一篇從國之基政出發的策論，而非眾人以為的伐文。此文並不涉及《女戒》中的內容，反倒從各個方面論述女子改嫁的重要性。此時正值數百年戰亂尾聲，而歷經戰火的九州大陸已是十室九空，人丁凋敝。男子被抓充軍，死於刀槍馬蹄；女子躲避禍亂，皆有巨大傷亡；而老弱病殘無人看顧，也紛紛喪命於顛沛流離。不僅魏國缺人，蜀州缺人，神州大陸處處殘破，亟待重振。
如何讓一片焦土煥發生機？除了繁殖別無他法。將士們脫掉甲冑，回鄉耕種，誰不想討一個媳婦，安居樂業？然而現實是：年幼女子大多死於兵禍、疫情，甚至被當成兩腳羊互相交換著啃食了。活下來的女人少之又少，且大多是身體強壯的已婚婦人，但她們的夫君卻又死於戰場，以至於她們淪落為寡婦。人口凋零的同時更伴隨著男女比例的失衡，若嚴厲禁止女子改嫁，十數年內，魏國人口還將一減再減，終成無民之國。
民不存焉，何來家國？
此言告一段落，文章又改換基調，從歷史、律法，甚至九黎族的習俗來表述女子改嫁對國家人口增長的重要意義。九州大陸每遇長時間的戰亂，建國後，君王總會頒�
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