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，他只需要動一動手中的銅鏡，就可以很輕鬆地取人性命，彈指之間消滅千軍萬馬也不在話下。

他那個銅鏡，叫做月光鏡，相傳是劍神苛察奇利用光系鬥氣打造的神器。

事實上，這個傳說有待考證：一則以苛察奇的仁慈，不應該留下如此嗜血兇戾之物在人間，二則苛察奇是否具有煉器技術實在讓人懷疑。

煉器師，在大陸上是一個神秘而偉大的職業，有時候也是一個血腥的職業。

當然，這種職業並不是指鐵匠——把一堆廢鐵燒成鐵水，然後把鐵水倒進模型裡，再敲敲打打一番，就練成了鐵器。

煉器是以某種具有靈力的物質為載體，將自身或者他人的修為加持其上，使其具有某項用於攻擊或防禦的技能或效用。

煉器的好壞，取決於多方面的因素，天時地利缺一不可，但決定性因素只有三個方面：煉器材料，煉器技術，煉器人或者被煉器人的修為。

很顯然，如果所練神器是以煉器人自身修為加持其中，那麼煉器人修為越高，其所煉神器也就越有殺傷力。

因此，煉器又是一項綜合性的藝術，它不但要求煉器人對各種煉器材料的效能瞭如指掌，更是對煉器人的修為提出了很高的要求。

這不像鑄劍師，鑄劍師只需要一心鑽研鑄劍技術就行了，不需要研究劍法。

即便是以別人的修為（將一個活人練成器魂）加持在神器之中，不可或缺的也是要求煉器人有一定的修為，至少，他要有足夠的力量去控制那器魂。

也是因為這個綜合技術的原因，大陸上有名的煉器師少之又少。

因為劍學造詣越是精深的人，就越是對劍道、對鬥氣有著如痴如狂的追求和熱情，他們絕不可能花費大把大把的時間去研究煉器技術，去探究煉器材料的效能。

也就是說，煉器之道很難得到劍學造詣精深的人的介入和參與，就很難出現什麼高明的煉器師，也很難練出什麼厲害的神器來。

少數高明的煉器師，恐怕是從小就開始從兩方面著手修煉，才會一直保留著兩方面的熱情，堅持不懈，而最終功成名就。

然而苛察奇是否具有高明的煉器技術，根本無人知曉。

而之所以傳言說鬼魅手中的月光鏡出自苛察奇，是因為——那把月光鏡嗜血無數所向無敵，若不是出自苛察奇之手，實在很難讓人相信這世上還有其他人能練出這樣的神器來。

這樣的解釋未免有些荒謬，但它卻從另一個角度反映了月光鏡的霸道。

於是鬼魅就帶著他的霸道的月光鏡，走南闖北，無所忌憚地殺人。

有一段時間，他是為錢而殺人，又有一段時間，他為女人而殺人，再後來，聽說他無緣無故的殺人。

但是不管他為什麼而殺人，人們卻殺不了他。

以至於在很長的一個時間裡，人們對鬼魅和月光鏡都充滿了恐懼。

後來鬼魅自鳴得意，在殺人之前，總是要敲一段喪鐘，以此來彰顯他的身份和個性。

久而久之，“喪鐘殘月”就形成了他殺人的習慣，也真真正正地變成了他的獨特象徵。

那樣獨特的象徵，令人聞風喪膽，談鍾色變。

卻沒料到，他今天出現在這裡——仍然是無緣無故的殺人。

更沒料到，他和他的曾經叱吒風雲所向無敵的月光鏡就這麼粉身碎骨了。

太不可思議了！

………【第一百三十六章　火燒白龍山】………

就在眾人圍著餘躍盡情歡呼的時候，歐陽劍排開人群，擠到餘躍面前，一臉驚訝地看了幾眼餘躍手中的魔法杖，然後一把奪了過去，就在餘躍的目瞪口呆中上下翻轉著觀看起來。

這傢伙不是想據為己有吧？

餘躍心下一陣忐忑起來。

然而歐陽劍在看了半天之後，沒看出個所以然，就把它交換給餘躍，而臉上卻露出了幾分熱切：“這是什麼東西啊？你從哪裡得到的？”

餘躍沒有猶豫，仍然用編好的那個謊言來搪塞他：“逃難的時候，在一個強盜窩裡撿到的。”

孫衛景一眼看到那魔法杖，臉上現出一絲驚恐，一閃即逝：“這好像是……兄弟，這東西戾氣太重，容易蠶食人的心智，使人墮入魔道，我看你不宜帶在身邊。”

在他口中，這個法杖的名字幾乎呼之欲出，餘躍都不由得眼睛亮了一下，然而隨之，他卻欲言又止，話鋒一轉，說出一段驚世駭俗的話語來。

餘躍