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第62部分(第1/4 頁)

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了,甚至於比登天還難。

所以人們又參照見習劍士的劃分方式,將劍聖境界也劃分成十段,每一段是一個臺階,只不過這個臺階的高度,恐怕是難於用尺度去衡量的。

以至於整個大陸的古往今來,有史料記載的,就只有一人曾經達到過劍神的高度,他就是光明聖教的創始人苛察奇。

劍神是一種什麼樣的境界,人們無法得知,只是根據傳說中的說法,苛察奇就如神一般的存在,雲遊四海,來去無蹤,每逢傳經授教之時,三千信教徒便聚於大堂,盤膝肅穆而坐,便聞得天籟之音飄渺耳畔,而終不見其人。

光明聖教所在地凌雲山,因為苛察奇這個“神”的存在,不斷吸引著遠近的善男信女前往頂禮膜拜,更是在遙遠的地方傳頌成了仙境一般的存在。百姓絡繹來訪,盡皆慷慨佈施,於是聖教香火不斷,鼎盛一時。

只是後來的故事就有些淒涼了,後來不知道苛察奇是羽化了,還是歸隱了,總之就如傳說中的神一樣,在古老的時代中曾與百姓交往過,在後世人眼中就成了遙不可及高不可攀的神,並且成為了永永遠遠的傳說。

後來聖教的繼承人皆是碌碌之輩,聖教就逐漸沒落了,及至後來,據說在某段時間一度斷了香火,教徒們為了生存,不惜沿街乞討,更有一段時間,全部教眾淪為了強盜,攔路搶劫殺人放火,無惡不作,而光明聖教也一度在人們心目中變成了邪教。

直到三百年前,正逢魔族與人族打得如火如荼之時,新一任聖教教主苛察劑不但在亂世之中爭得一席之地,更是憑藉其出眾的仁德和過人的才智,贏得眾望所歸,被推舉為人族聯盟盟主,而苛察劑也不負眾望,帶領人族同胞,幾經征戰,最後擊敗並滅亡了魔族。

魔族敗亡以後,整個大陸建立了一個空前絕後的月氏帝國。

然而越是龐大的東西,越容易崩毀,至苛察劑死去,幾十個諸侯國名義上還附屬月氏帝國,實際上都已各自獨立為政了,而中央政權日益架空,逐漸地喪失了政治軍事乃至一切權利,只剩下各諸侯國按月憑心情打賞的供奉。

及至後來,經過幾輪混戰之後,大陸上最終挺立了十幾個國家,正式宣佈獨立,月氏帝國滅亡,苛察劑的後人不得不將帝國滅亡前僅存的力量重新搬到原來的老路上——光明聖教。

也不知是感念苛察劑的功績,還是例行傳統,各國即便獨立之後,仍會憑心情向光明聖教納貢,只不過這時候它有了一個更貼切的名詞,叫做“上稅”。

而這時候光明聖教的教義,除了宣揚自由與和平之外,更有一些神妙得離奇的東西,比如說教你如何如何才能獲得永生,如何如何才能掃除煩惱。

具體有沒有人從中獲得過永生,人們不得而知,但是聖教徒從來就沒有短缺過,這其中,有少部分是為永生而去,絕大多數人,還是衝著大陸上亙古以來的那麼一位劍神而去的。

而當今之世,到底有沒有人跨越劍聖境界,修成名副其實的劍神,至今都是一個謎。

餘躍眼珠轉了一下:“也就是說,你們這十人,全是劍聖的修為,只不過又有高低差別?”

柳飛點頭。

餘躍忽而笑道:“恭喜前輩啊,躋身全大陸五大高手之列。”

柳飛卻搖搖頭,眼神奇蹟般地黯淡下去:“這只是劍士領域的排行,而在另一個神秘的領域,到底隱藏了多少高手,卻是一個未知數。”

餘躍一怔,繼而猛然抬眼:“你是說魔法領域?”

柳飛點頭:“正是,就如剛才想加害於你的那個人,就是一個雷系魔法的高手,功夫恐怕不在我之下,”,轉而問道:“他真的是你師父嗎?”

餘躍沉吟半晌,莫測高深地答道:“可以說是,也可以說不是。”

一般人聽到這樣的答案,一定會尋根究底問個明白,然而柳飛卻理所當然地點頭:“那就對了,這傢伙到處拐騙良家少年,遇到具備魔法體質的人就說是魔族後裔,然後收為徒弟,傳授魔法,並強行灌輸魔族教育,施加精神禁錮,可以說,他名義上雖是別人的師父,實際上就是一個名副其實的人販子。”

餘躍不覺又捏了一把冷汗,繼而不覺拓展開了想象力:“他的確像是一個人販子,但恐怕不是個人行為,是一個有組織有預謀的群體行為。”

柳飛深有同感地點頭,語氣卻平靜得出奇:“我猜想他來自一個神秘的地方,在那裡隱蔽了世代繁衍的魔族人,也隱藏了許多不為人知的魔法高手,他們恐怕正在蠢蠢欲動地策劃著要大舉

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